"Т.Г.Стефаненко. Этнопсихология " - читать интересную книгу автора

часто отсутствуют, в результате целые разделы пособий оказываются посвящены
описанию умозрительно выделенных этнопсихологических особенностей
представителей отдельных народов.
На этом фоне работа Т. Г. Стефаненко выгодно отличается тем, что она
логично структурирована, в ней развиваются классические и предлагаются новые
концептуальные схемы, что, впрочем, делается не в ущерб конкретности
изложения и обилию хорошо осмысленного фактического материала.
Общегуманитарная эрудиция автора позволяет ей не только анализировать
этнопсихологические исследования, но и использовать примеры из
этнологической, языковедческой и художественной литературы, представленной в
обстоятельной междисциплинарной библиографии.
Конечно, в относительно небольшом учебнике Т. Г. Стефаненко охвачена
далеко не вся этнопсихологическая проблематика, в чем, впрочем, отдает себе
отчет и автор (см. авторское предисловие). Нет сомнения, что с развитием
российской этнопсихологии продолжится работа над созданием новых, как более
фундаментальных, так и более специализированных руководств и учебников, в
которой примет участие и автор данной книги.


Действительный член РАО, доктор
психологических наук, профессор А. И. Донцов


ПРЕДИСЛОВИЕ

Представляя вниманию читателя этот учебник, я прежде всего хотела бы,
чтобы студенты открыли для себя этнопсихологию как междисциплинарную область
знания, изучающую психологические особенности человека в единстве
общечеловеческого и культурно-специфичного, чтобы они осознали, что
этнопсихологические знания помогают взаимопониманию людей из разных
социальных и культурных систем, и следовательно, способствуют разрешению
сверхзадачи, стоящей перед человечеством, - задачи его выживания.
Нет необходимости доказывать, что процесс общения в многонациональном
государстве, тем более в государстве, где межэтнические конфликты стали, к
сожалению, повседневной реальностью, должен строиться с учетом
этнопсихологического фактора. Поэтому главной целью учебника является
повышение компетентности студентов в области этнопсихологии и на этой основе
их подготовка к деятельности в условиях постоянного межэтнического
взаимодействия во всех сферах жизни. Однако я не стремилась к тому, чтобы
изложить как можно больше концепций и теорий, тем более, что этнопсихологию
нельзя считать дисциплиной с устоявшейся методологией, методами исследования
и даже терминологией. Во-первых, мне хотелось, чтобы будущие психологи,
осознали, что представители других культур и народов в психологическом плане
могут очень сильно отличаться от соплеменников, чтобы поведение "чужаков" не
воспринималось ими странным и диким, а ценности и нормы чужой культуры не
вызывали у них шок. Во-вторых, чтобы именно это осознание позволило им не
только признать, но и принять различия, избавиться от предубеждений и
негативных стереотипов, сформировать толерантность к культурам самых разных
этнических общностей. И в-третьих, чтобы знакомство с этнопсихологическими
аспектами культуры чужих народов привело их к лучшему пониманию народа, по