"Джеффри Стейнберг. От кибернетики к Литтлтону - техника управления разумом " - читать интересную книгу автора

проявлением болезненной склонности к эксцентричности. Но я забежал вперед.
Ученым будущего предстоит отточить эти максимы и точно подсчитать, во что
обойдется убеждение одного школьника в том, что снег черный, и насколько
дешевле будет убедить его в том, что снег темно-серый".
Рассел заканчивает предупреждением: "Хотя эту науку будут прилежно
изучать, доступ к ней будут иметь представители исключительно правящего
класса. Простолюдины не будут знать, как формируются их убеждения. Когда
техника будет отточена, любое правительство, управляющее образованием на
продолжении жизни одного поколения, сможет надежно контролировать своих
подданных без нужды в армиях и полиции".

Рассел и "камеры смерти"

Концепцию научной диктатуры Рассел разрабатывал на протяжении
десятилетий. В книге, вышедшей в 1931 году, "Научное мировоззрение", этой
теме он посвятил главу "Образование в обществе на научных основах". Здесь он
так же откровенен в своих олигархических тоталитарных взглядах. Проводя
параллель с двумя уровнями образования иезуитов, Рассел утверждает: "Точно
так же, научные правители будут давать одно образование обычным мужчинам и
женщинам, и другое тем, кто должен унаследовать научную власть. От обычных
людей ожидается послушность, трудолюбие, пунктуальность, бездумность и
довольство.
Из этих качеств довольство, по всей вероятности, будет важнейшим. На
его достижение будут брошены все силы психоанализа, бихевиоризма и
биохимии... Всех мальчиков и девочек с раннего возраста будут учить
"сотрудничеству", то есть, делать то, что делают остальные. Инициатива у
этих детей будет пресекаться, и неповиновение будет искоренено без
наказаний, научным путем".
Образование детей, избранных в правящий научный класс, будет совершенно
иным. "От них требуется только преданность мировому Государству и
существующему порядку вещей, - пояснял Рассел - во всем остальном у
правящего класса будет поощряться предприимчивость и будет развиваться
инициативность. Будет понимание, что именно они должны будут
усовершенствовать научную методику и поддерживать довольство рабочих,
предлагая им все новые развлечения".
При этом Рассел сделал одну очень сильную оговорку. "В тех редких
случаях, - предупреждал он, - когда мальчик или девочка вышедшие из
возраста, когда обычно определяется социальный статус, демонстрируют
выраженные способности в степени, говорящей об интеллектуальном равенстве с
правителями, возникнет трудная ситуация, требующая серьезного размышления.
Если юноша готов порвать со своими прежними сверстниками, и всецело связать
ее с правителями, его можно, после соответствующих испытаний, ввести в круг,
но если же он выказывает прискорбную солидарность с людьми из своего
прошлого, правителям придется принять трудное решение: он безнадежен, и
остается лишь отправить его в камеру смерти, до того, как его плохо
дисциплинированный ум начнет сеять смуту. Это будет тяжкий долг правителей,
но думаю, они не уклонятся от его выполнения".

"Концлагерь для разума" Хаксли