"С.Степанов. Философия Кастанеды." - читать интересную книгу автора

правило, условия жизни таковы, что человек в молодости довольно быстро
развивается, переходя со ступени на ступень, а потом на какой-то ступени
застывает и происходит закрепощение человека на этой ступени. Почему
происходит эта остановка? Это обусловлено той средой, где человек живет,
потому, что эта среда оказывает модное влияние, стимулирующее движение к
той ступени, которую занимает эта среда, данное общество. Например, наше
государство стоит на какой-то определенной ступени разума. Если же для
человека ведущим обществом является не государство, а какой-то маленький
коллектив, скажем церковь, или какая-то группа людей, где уровень развития
группы выше, чем уровень развития государства, тогда мы довольно быстро
можем дойти и до уровня этой группы, после чего, так как кончается
положительное внешнее воздействие ведущее вперед человека, то обычно
происходит зкрепощение человека на какой-то ступени. Это закрепощение
иначе называется возникновение "зеркала самоотражения". Это очень важное
ключевое понятие. В этой терминологии задача человека - стать зеркалом,
отражающим собой весь мир в его истине. Как говорят суфии: "сотри пыль с
зеркала своей души, и в нем отразится абсолют". Этому зеркалу мешает
"зеркало самоотражения". Когда существует фиксированная система
мировоззрения, которой человек склонен придерживаться, любое восприятие
есть проекция на эту систему. Если эта система фиксирована и определена
для этого человека, если он к ней привык, привязан, то и возникает
"зеркало самоотражения". Почему это называется зеркалом самоотражения?
Потому, что, если рассмотреть человека как кокон с его какой-то точкой
сборки, из которой он смотрит на мир и он исходит из позитивной схемы, то
тогда человек просто не видит того, что не укладывается в эту схему. Он
смотрит на мир через сетку своих категорий и замечает только то, что ему
выгодно замечать или, иначе, он видит не мир, а видит только свою схему
через мир. Другими словами, он видит только свою схему или только самого
себя. Это и говорит о том, что возникает "зеркало самоотражения", которое
закрывает человеку глаза. Что поддерживает "зеркало самоотражения"? В
первую очередь это так называемое чувство собственной важности. Это также
ключевое понятие Кастанеды и оно имеет 2 плана понимания: во-первых,
чувство собственной важность, это, когда я стою на позиции единичного я; а
не на позиции всеобщности; во-вторых, чувство собственной важности
интерпретируется как эгоизм, когда я как единичная индивидуальность
противопоставляет себя другим единичным индивидуальностям. При этом я
считаю, что я в каком-то отношении, для меня главном, лучше других. Отсюда
гордыня, эгоизм или как это все называется - чувство собственной важности.
Противоположным чувству собственной важности, которое на первый взгляд
отрацает это чувство, является, скажем так; чувство собственного
ничтожества. Оно возникает в том случае, если другой человек становится
моим кумиром.
Чувство собственного ничтожества возникает как по отношению к другому
человеку, который является об'ектом любви и подчинения, кумиром, так и по
отношению к какому-то обществу, в котором я состою, либо в котором я не
состою, но хочу состоять. Эти два момента: чувство собственной важности и
чувство собственного ничтожества в целом называются состояниями
конкурентных отношений и можно написать такой закон: точка зрения
единичного "я" обусловлена конкурентными отношениями, при этом не столь
важно, как в этих конкурентных отношениях лично "я"; то ли я считаю себя