"Джеймс Стивенс. Кувшин золота" - читать интересную книгу автора

отвечает ни один из членов их братства, поскольку проступок совершил
Философ, а не Тощая Женщина с Инис-Маграта.
Несмотря на это, лепреконы не намерены были так все это оставить, и то,
что справедливость была им недоступна, лишь усугубляло их гнев.
Один из них был послан переговорить с Тощей Женщиной с Инис-Маграта, а
остальные сосредоточились ночью у жилища Михаула МакМурраху, дабы
попытаться вернуть себе сокровище, что оказалось затеей безнадежной. Они
обнаружили, что Михаул, прекрасно знакомый с обычаями Земляного Народца,
зарыл кувшин с золотом под терновым кустом, таким образом поместив его под
защиту всех эльфов мира - в том числе и самих лепреконов - и пока руки
человека не выроют кувшин оттуда, они обязаны чтить то место, где его
спрятали, и даже гарантировать его безопасность своей собственной кровью.
Лепреконы поразили Михаула необычайным приступ ревматизма, а его жену
- таким же злостным ишиасом, но стоны Михаула и его жены не доставили им
большого удовольствия.
Лепрекон, которому поручено было посетить Тощую Женщину с Инис-Маграта,
прибыл в хижину в сосновом лесу и заявил об их жалобе. Человечек плакал,
рассказывая свою историю, и двое детей заплакали тоже от жалости к нему.
Тощая Женщина сказала, что она искренне огорчена всем этим неприятным
происшествием, и что ее сочувствие - на стороне Горта-на-Клока-Мора, но
что она хотела бы отмежеваться от любой ответственности за это, поскольку
виновен ее муж, а она не может вмешиваться в его мыслительную
деятельность, которая, как закончила она, является одним из семи чудес
света.
Поскольку муж ее как раз прогуливался в одной из отдаленных частей
соснового леса, сделать в тот момент больше ничего было нельзя, и поэтому
лепрекон отправился обратно к своим товарищам без добрых вестей, но
пообещал вернуться рано утром на следующий день.
Когда поздно вечером того дня Философ вернулся домой, Тощая Женщина
ждала его.
- Женщина, - сказал Философ, - ты уже должна быть в постели.
- Должна? - переспросила Тощая Женщина. - Хочу, чтобы ты знал, что я
ложусь, когда мне нравится, и встаю, когда мне нравится, не спрашивая
разрешения ни у тебя, ни у кого другого.
- Это не так, - сказал Философ. - Ты засыпаешь, нравится тебе это
или нет, и когда ты просыпаешься, у тебя тоже никто не спрашивает
разрешения. Как и многие другие обычаи - такие, как пение, танцы, музыка
и театральные представления, сон попал в почет у людей как часть
религиозной церемонии. Нигде так легко не засыпаешь, как в церкви.
- Ты знаешь, что сегодня приходил лепрекон? - сказала Тощая Женщина.
- Никоим образом, - ответил Философ, - и невзирая на бессчетные
столетия, что пролетели с тех пор, как первый спящий - вероятно, с
огромным трудом - погрузился в свой религиозный транс, сегодня мы можем
спать во время религиозной церемонии с легкостью, которая стала бы для
этого доисторического служителя культа и его последователей источником
богатства и славы.
- Ты будешь слушать, что я тебе говорю про лепрекона? - спросила
Тощая Женщина.
- Никоим образом, - ответил Философ. - Были предположения, что мы
отправляемся спать по вечерам потому, что становится слишком темно, чтобы