"Нил Стивенсон. Ртуть ("Барочный цикл: Ртуть" #1) " - читать интересную книгу автора

- В наших палестинах - ибо я обретался в Саксонии, в городе под
названием Лейпциг - благодаря Вестфальскому миру.
- В 1648 году! - менторским тоном сообщает Бен к сведению Годфри. -
Конец Тридцатилетней войны.
- А в его краях, - продолжает Енох, - благодаря тому, что королевскую
голову отделили от остального короля, каковое событие положило конец
Гражданской войне и принесло в Англию некое подобие мира.
- В 1649-м, - торопится сказать Годфри, пока не встрял Бен.
Енох удивлен: неужто Даниель забивает ребенку голову россказнями о
цареубийстве?
- Если мистер Кларк докучал вам письмами долгие годы, вы должны были
отправиться в Грантем не раньше середины пятидесятых, - говорит Бен.
- Как ему может быть столько лет? - спрашивает Годфри.
- Спроси своего отца, - отвечает Енох. - Я лишь пытаюсь ответить на
вопрос "когда". Бен прав. Я не рискнул бы отправиться в путь до, скажем,
1652 года, ибо даже после цареубийства Гражданская война продолжалась ещё
пару лет. Кромвель разгромил роялистов -надцатый и последний раз в Вустере.
Карл II вместе с недобитыми сторонниками еле унес ноги. К слову, я видел
его по пути в Париж.
- Почему в Париж? Это огромный крюк по дороге из Лейпцига в
Линкольншир.
- В географии ты сильнее, чем в истории. Как, по-твоему, мне следовало
добираться?
- Через Голландскую республику, разумеется.
- И впрямь, я завернул туда, чтобы навестить господина Гюйгенса в
Гааге. Но я не стал отплывать из Голландии.
- Почему? Голландцы - куда лучшие мореходы, чем французы!
- Что сделал Кромвель, как только победил в Гражданской войне?
- Даровал всем, включая евреев, право исповедовать любую религию! -
шпарит Годфри будто по катехизису.
- Да, естественно, ради этого и затеяли весь сыр-бор, А что ещё?
- Перебил кучу ирландцев, - предполагает Бен.
- Правда твоя, но я спрашивал о другом. Ответ - Навигационный акт и
морская война с Голландией. Так что, как видишь, Бен, путь через Париж
пусть окольный, но куда более безопасный. К тому же люди, жившие в Париже,
тоже мне докучали, а денег у них было больше, нежели у Кларка. Так что
мистеру Кларку пришлось обождать, как говорят в Нью-Йорке.
- Почему столько людей вам докучали? - спрашивает Годфри.
- Столько богатых ториев! - добавляет Бен.
- Ториями мы стали называть их значительно позже, - поправляет Енох. -
Впрочем, вопрос дельный: что такое было у меня в Лейпциге, в чём нуждались
и грантемский аптекарь, и кавалеры, дожидающиеся в Париже, пока Кромвель
состарится и умрёт от естественных причин?
- Это что-то имеет отношение к Королевскому обществу? - предполагает
Бен.
- Догадка делает честь твоей проницательности. Однако в те времена не
существовало Королевского общества. Не существовало даже натурфилософии в
нашем нынешнем понимании. О да, были люди - такие как Фрэнсис Бэкон,
Галилей, Декарт, - которые видели свет и всемерно стремились показать его
другим. Но тогда большинство тех, кто интересовался устройством мира,