"Нил Стивенсон. Анафем (отрывок)" - читать интересную книгу автора +121: Инаки концента светителя Мункостера делятся на две группы:
"синтактики" и "семантики" - и основывают процианский и халикаарнийский ордена соответственно. Впоследствии оба ордена расширяются. С +190 по +210: Инаки концента светительницы Барито, используя синтаксические методы, достигают успехов в управлении ядерным синтезом. Создание новоматерии. С +211 по +213: Первое разорение. +214: Последовавший за разорением конвокс запрещает значительную часть форм новоматерии. Вступает в силу "Пересмотренная книга канона". От процианского ордена отделяется фаанитский. От халикаарнийского - эвенедриканский. +297: Светитель Эдхар учреждает из эвенедриканцев свой собственный орден. +300: На столетнем аперте выясняется, что за период с 200 г. некоторые центенарские матики слетели с катушек ("остолетились"). +308: Светитель Эдхар основывает одноименный концент. С +320 по +360: Во многих концентах достигнуты успехи в праксисе генетических цепочек, преимущественно благодаря сотрудничеству фаанитов и С +360 по +366: Второе разорение. +367: Последовавший за разорением конвокс запрещает манипуляции с генетическими цепочками. Усиливается раскол между синтаксическими и семантическими орденами. Фаанитский орден распускается. Вступает в силу "Заново пересмотренная книга канона". Синтаксические устройства изымаются из матического мира. Учреждаются ита: многие бывшие фааниты вступают в их ряды. Для контроля за соблюдением новых правил вводится инквизиция. Во все матики назначают инспекторов; создается система иерархов в том виде, в каком она просуществует еще по меньшей мере три тысячелетия. +1000: Первый тысячелетний конвокс. С +1107 по +1115: Обнаружение опасного астероида ("Большой ком") вынуждает мирскую власть созвать чрезвычайный конвокс. +2000: Второй тысячелетний конвокс. +2700: Растущее соперничество между процианским и халикаарнийским орденами порождает мирские легенды об инкантерах и риторах. +2780: Во время десятилетнего аперта мирская власть узнает о необычных праксисах, разработанных инкантерами и риторами. |
|
|