"Август Стриндберг. Священный бык или Торжество лжи " - читать интересную книгу автора

гирляндами и венками, увили шелковыми лентами и повели следом за целой
толпой детей и музыкантов вкруг храма, чтобы народ мог на него любоваться и
выражать свое поклонение.
Все шло как нельзя лучше, и поначалу ничто не нарушало всеобщего
ликования. Но злая судьба устроила так, что несчастный прежний хозяин быка
Александра, измученный мыслями о предстоящих податях, как раз в это утро
отправился в город со своей коровенкой, чтобы продать ее на базаре. Там-то
он с ней и стоял, когда из-за угла на площадь вывернуло праздничное шествие
и рядом с коровкой вдруг оказался ее супруг, с которым она была разлучена
вот уже несколько месяцев. Бык, в котором за время вынужденного соломенного
вдовства накопилась небывалая сила, почуяв любезный ему запах супружницы,
позабыл о своих божественных обязанностях, отбросил свою постылую роль и,
раскидав сторожей, ринулся со всех ног к своей дражайшей половине.
Дело приняло опасный оборот - надо было во что бы то ни стало спасать
положение. На беду для духовенства, феллах и сам так обрадовался встрече с
быком, что не удержался и, не помня себя от восторга, закричал:
- Ах, бедненький ты мой Александр! Уж как я по тебе соскучился!
Но у жрецов ответ был наготове:
- Какое кощунство! Убейте святотатца!
Феллаха, которому разъяренная толпа как следует намяла бока, стражи
порядка взяли под локотки и потащили в суд. Выслушав предупреждение, что в
суде надо отвечать только правду, феллах упрямо твердил, что это, мол, его
собственный бык, который под кличкой Александр служил в общинном стаде
производителем.
Но судьи вовсе не интересовались истинным положением вещей: феллаху
надлежало оправдаться в предъявленном ему обвинении.
- Правда ли, что ты кощунственно называл священного быка Александром?
- Вестимо, Александром и назвал. А то как же его называть, коли он...
- Довольно! Ты называл его Александром!
- Как же иначе, раз это правда!
- Так, значит, не надо было говорить правду.
- Что же, выходит, врать надо?
- Зачем уж так сразу - врать! Это называется - уважать мнение других
людей.
- Каких же таких - других?
- Уж будто сам не знаешь! Мнение окружающих... всех остальных людей.
- Вот вы, почтенные судьи, и уважили бы мое мнение насчет быка
Александра, да и оставили бы меня в покое.
- Пойми, дуралей ты этакий, что другие - это не ты!
- Ясное дело! Понял! Другие - это все, кроме феллаха.
- Слушай, уж не собираешься ли ты меня учить? Ступай-ка отсюда, и пусть
жрецы сами решают, как с тобой поступить.
Феллаха привели в храм Осириса, и, как ни странно, ему, против
ожидания, удалось быстро столковаться с верховным жрецом.
Верховный жрец не стал спорить с феллахом, что это и в самом деле бык
Александр, вот только, мол, говорить об этом не полагается, потому что...
Ну, одним словом, так уж сложилось, что наше общество, держится на
молчаливой договоренности, и потому, дескать, хочешь не хочешь, а приходится
уважать чужие убеждения.
- Так отчего же, ей-богу, не уважить тогда убеждения феллаха! Ведь и