"Пол Стретерн. Сартр за 90 минут " - читать интересную книгу автора

Лучшее из этих произведений-"Стена" ("Le Мur"), где человек накануне
казни пытается жить воображаемым существованием больше, чем реальным.
Плодотворный, как всегда, Сартр создал в это время также ряд собственно
философских работ, в которых он пытался применить феноменологический метод
Гуссерля к изучению эмоций и воображения.
В "Набросках теории эмоций" стали очевидными первые трудности
феноменологического подхода.
Эмоции рассматриваются как нечто противостоящее феноменологической
прозрачности существования. Они создают "магический мир" самообмана. В
поисках теории эмоций Сартр оставляет в стороне психологию эмоций.
Психология рассматривается как нечто подчиненное философии.
Мы можем достичь феноменологической прозрачности, используя скорее
разум, чем эмоции, но объект ее едва ли является рациональной структурой.
Сартровское "ничего, кроме вчувствования" как бы временно отключает
интеллект, восприятие же липкой, непристойной, нагой реальности
осуществляется с помощью чувств. Более того, последующая смелая попытка
принять ответственность за наше существование и соответственно действовать
включает психологическое и эмоциональное содержание. Можно попытаться
действовать так, будто мы свободны от нашей психологии, но полностью мы
никогда не достигнем такой свободы.
Однако Сартр настаивает на том, что нельзя при крываться психологией, и
это, безусловно, смелая установка для философии действия.
Де Бовуар теперь живет недалеко от Руана, и на уик-энд они встречаются.
В течение же недели связь идет через письма. Как и предполагалось, их
отношения остаются абсолютно открытыми. Друг от друга у них секретов нет. И
все же эта крайняя прозрачность не свободна от психологического оттенка.
Вуайеризм и другие мрачные элементы вскоре становятся очевидными. Независимо
от прозрачности "необходимые" отношения находятся не в лучшем состоянии.
Сексуальных связей между Сартром и де Бовуар больше нет, тридцатилетний
Сартр потянулся к юным девушкам. Де Бовуар, конечно, все знает. Сартр
рассказывает ей абсолютно все, в деталях, что, похоже, толкает де Бовуар к
лесбиянству. Возможно, для того, чтобы остаться как бы контролирующей
ситуацию, де Бовуар знакомит Сартра с одной из своих семнадцатилетних
студенток (предварительно лично всту пив с ней в определенные отношения).
Ванда была наполовину русской, имела длинные белые волосы и анархические
настроения (читала Спинозу, бегала босиком по снегу и т.д.). Позже Сартр
увлекся младшей сестрой Ванды Ольгой. Все это время Сартр и де Бовуар друг
от друга не скрывали . ничего, но там, где дело касалось других, паутина
недосказанности и обмана, необходимых спутников провинциального буржуазного
лицемерия становилась все более густой. Новая попытка Сартра создать полную
про зрачность успехом не увенчивалась. За годы до Олдоса Хаксли Сартр начал
экспериментировать с мескалином. Именно под галлюциногенным воздействием
этого наркотика он увидел кашта новый корень, описанный в "Тошноте".
Мескалин ли тому виной, или его собственная психология позволила ему увидеть
исходную реальность как "липкую и непристойную", сказать трудно. "Тошнота"
считается художественным произведением, и сартровское блестящее изобра жение
своего видения является непревзойденной метафорой для феноменологической
прозрачно сти. (Хотя не первой метафорой. Здесь литература на втором месте
после искусства. Четвертью века раньше аналогичное блестящее метафори ческое
изображение воображаемой реальности было осуществлено представителями