"Теодор Старджон. Дело Верити (НФ-17)" - читать интересную книгу автора

недоумении задумался над этим - как, впрочем, он удивлялся всему, что
попадалось ему на глаза. Он отправился к специалисту выяснять причину столь
странной моды. Экспертом оказалась одна из достославных английских нянек,
катившая детскую коляску по дорожке лондонского парка.
"Почему младенцам надевают такие длинные платья?" - спросил он няньку.
Совершенно ошарашенная, она ответила: "Господи, сэр! Неужели Вам хотелось бы,
чтобы у них были короткие платьица?"
Смысл очерка не в том, что нянька не знала, что ответить, и призналась в
этом. В том-то и дело,- что она знала и ответила соответственно. Более того,
она дала ответ, полностью ее удовлетворявший, ответ того рода, который можно
найти в доказательстве теоремы или прочитать высеченным на каменных скрижалях.

Теперь вот и мы натолкнулись на нечто совершенно аналогичное. Ты хочешь,
чтобы я снял "эмоциональный" эффект воздействия вещества, которое я
неосторожно позволю себе назвать средством от рака. Я понимаю, чего ты
добиваешься. Ты защищаешь "Этиколоссус" от обвинений, которые могут быть
выдвинуты против фирмы, как только известие начнет распространяться. Согласен
- обвинения возникнут, когда открытие станет достоянием гласности. Но тебе,
видимо, не пришло в голову, что подобные обвинения могут и должны быть
опровергнуты.
Прежде всего существует фактор безопасности. Я полагаю, будет со всей
несомненностью доказано, что эйфорический эффект может возникать только при
злокачественных образованиях. И еще одно совершенно постороннее замечание -
скажи, у тебя никогда не возникало желания спросить: "А что плохого в том,
чтобы больные люди чувствовали себя хорошо?"
Почему морфий оказался основным средством обезболивания для умирающих
больных? Мы с тобой оба знаем, что существует от десяти до двадцати других не
менее, если не более, эффективных болеутоляющих средств, которые не
применяются исключительно потому, что вызывают эйфорию. И тут мы сталкиваемся
с проблемой не медицинской, а сугубо моральной. Но это мораль, которой не
место в медицине. Не о такой морали говорил Гиппократ, не такой морали
придерживаюсь я. Именно во имя подобной морали пресловутый китайский врач
осматривал своих пациенток при помощи куклы из слоновой кости, которую ему
протягивали из-за специальной занавеси с пометками на тех местах, где больные
ощущали боль. Во имя подобной морали более тысячи лет практически было
запрещено проводить анатомические вскрытия.
Мы не даем умирающим вещества, вызывающие эйфорию, ибо по каким-то
причинам из жизни не положено уходить с хорошим самочувствием.
Мы пытаемся несколько облегчить их страдания или полностью снять
чувствительность, но почему-то считается безнравственным дать людям уйти из
жизни счастливыми.
В случае с дистиллятом Орлова мы шагнули еще дальше. Я вдруг понял, что
все исследования этого удивительного вещества приостановлены из-за того, что
больные, не дай бог, могут почувствовать себя хорошо и не перед смертью, а во
время излечения!
Да, не хотел бы я оказаться перед необходимостью объяснить происшедшее
марсианину.
Знаешь, Джефф, я искренне благодарен, что могу частным образом
поплакаться тебе в жилетку. Время от времени у меня просто руки опускаются, а
пожалуешься - и полегчает.