"Т.Старджон. Медленная скульптура (фантастический рассказ)" - читать интересную книгу автора Она почувствовала в этих словах такую печаль, что неволь-
но коснулась его руки, которой он держался за край кровати. Мужчина не убрал руку, но и не показал, что этот жест доста- вил ему удовольствие. - Почему мне нельзя выразить вам свою благодарность? - Это был бы акт веры, - холодно ответил он, - а ее уже нет, если она вообще когда-нибудь была. - Он поднялся и нап- равился к двери. - Не уходите сегодня вечером. На улице тем- но, а вы не знаете дороги. Увидимся утром. Утром он нашел дверь открытой. Постель была заправлена, простыня, наволочка и полотенца, которыми она пользовалась, старательно сложены на стуле. Девушка исчезла. Выйдя на небольшой двор, он погрузился в созерцание бон- саи. Утреннее солнце золотило верхнюю часть кроны старого де- рева, придавая изогнутым сучьям выразительность коричне- во-серого бархатного барельефа. Только спутник бонсаи до конца понимает существующую между ними связь (есть еще и хо- зяева бонсаи, но это более низшая раса). Дерево обладает личностью, поскольку является живым существом, а все живое изменяется, желая, однако, изменяться по своему желанию. Че- ловек видит дерево, в его мозгу возникает изображение буду- щей формы этого дерева, и человек начинает реализовывать свою концепцию. Дерево, однако, делает лишь то, что может деревья не делают, или сделает в более короткое время, чем пристало дереву. Поэтому формирование бонсаи всегда является компромиссом и сотрудничеством. Человек не может сам создать бонсаи, как не может этого сделать и само дерево. Все должно происходить на принципах сотрудничества и понимания, а это требует долгого времени. Человек знает свое бонсаи на память - каждую веточку, каждую трещину, каждую иголку - и часто в бессонную ночь или в свободную минуту за тысячу миль от дома вспоминает ту или иную линию или же целое, планирует буду- щее. С помощью проволоки, воды и света, прикрывая тканью, сажая траву, забирающую воду, закрывая обшивкой корни, чело- век объясняет дереву, чего от него хочет. Если указания дос- таточно ясны, дерево откликнется на них и будет послушно. Почти. Ибо всегда будут существовать некие чисто индивидуальные отклонения, возникающие от чувства собственного достоинства: "Хорошо, я сделаю, как ты хочешь, но по-своему". И всегда дерево готово представить человеку ясное и логичное объясне- ние этих отклонений, а чаще всего (почти с улыбкой) говорит ему, что, поступая с более глубоким чувством, он мог бы это- го избежать. Это самая медленная скульптура в мире, и порой возникает сомнение, кто тут является скульптором - человек или дерево. Мужчина стоял так минут десять, разглядывая золотистые |
|
|