"Анатолий Сухотин. Парадоксы науки (Серия "Эврика")." - читать интересную книгу автора

нем. Едва ли это краткое описание способно дать четкое представление о
предмете.
Попытаемся его раскрыть.
Говорят так. Сознание можно характеризовать как знание, целесообразную
деятельность и самосознание.
Казалось бы, простой вопрос, что такое знание. Но когда возникла
потребность "научить" электронное устройство распознавать образы, буквы,
слова, то его создатели зашли в тупик. Чтобы распознавать, надо знать А
что значит "знать"? Что значит, например, фразсг "Я знаю номер телефона
моего друга"?
В ряде вариантов определения более подходящим представляется следующее.
Знание - это умение однозначно соотнести знак и тот предмет (объект),
который этим знаком обозначается. К примеру, если я каждыйраз со словом
"звезда" соотношу один и тот же объект, я знаю, что такое звезда. Заметим,
что в качестве объекта здесь имеется в виду не просто материальный
предмет, а и вся сумма известных о нем сведений. Поэтому знание чего-либо
предполагает не только соотнесение знака и объекта (это лишь узнавание,
элементарная ступенька знания), но и умение знающего предъявить словесный
"портрет" объекта или, как уже отмечалось, способность рассказать о нем в
словах. Вспомним, однако, как нередко, например, студент на экзамене
признается: "Вообще, я знаю это, только не могу выразить".
Знает ли? Ведь знать - это также и понимать.
Впрочем, понимание тоже градуируется. Первый уровень свидетельствует о
способности следить за текстом, не теряя нити рассуждения, второй -
предполагает умение воспроизвести текст, а третий - опровергнуть его.
Так, если на экзамене студент спорит с преподавателем по существу
вопросов, можно надеяться, что он неплохо освоил курс.
Другую характеристику сознания представляет целесообразная
деятельность. Имеется в виду, что человек, поскольку он обладает
сознанием, способен предвидеть результаты своего труда. Скажем, прежде чем
построить дом, он сначала "построит" его в своей голове в виде идеального
образа, модели.
Наконец, сознание есть самосознание, то есть умение человека выделять
себя из окружащей среды, заявлять о своем "я". В этом выражается осознание
личностью факта собственного бытия, то есть того, что она, личность,
существует. Дети, например, до известного возраста (2-21/2 года) не
говорят о себе в первом лице. Ребенок не скажет: "Я хочу спать". Скорее
использует оборот: "Петя хочет спать". То есть он еще не осознал в полной
силе свою личность и не противопоставляет ее окружению.
Таким образом, отмеченные три характеристики подчеркивают одно, а
именно: сознание связано с умением контролировать мыслительный процесс,
выражать его содержание в словах для себя и передавать другому.
Интуитивному же, бесознательному, во всем этом отказано. Оно
бесконтрольно, не подотчетно воле, с трудом улавливается.
Так что же получается? Выходит, можно иметь знание (завоеванное
интуицией), не осознавая его, проводить мыслительные операции, не отдавая
тому отчета, ие фиксируя эти операции в словах или знаках?! Что так
бывает, мы уже отмечали. Поищем свидетелей.
...Венгерский математик Л. Молнар в книге, посвященной исследованию
новых методов счета, рассказывает об одном французском