"Георгий Сумаруков. Затаенное имя: Тайнопись в "Слове о полку Игореве"" - читать интересную книгу автора

представляют собою непрочитанную тайнопись.

Тайнописные акростихи-краестрочия

Мы не говорили еще об одной древнерусской системе тайнописи - об
акростихе. Эта система, более древняя по сравнению с рассмотренными выше,
встречается значительно чаще и отличается большим разнообразием. Можно
сказать, что у древнерусских книжников акростихи были излюбленным видом
тайнописи. Обычно акростихи были именными. В.И.Даль называл акростих
иместишием.
Название этой тайнописной системы - акростих (от греч. $\alpha\kappa\rho o\nu$ - край и
$\sigma\tau i\chi o\zeta$ - строка) имело на Руси множество синонимов. Максим Грек, приехавший
на Русь в XVI веке, писал: Сицево же замышление наречется у нас акростихисъ,
а по вашему (т.е. по-русски) - началострочие, или началограние, или
краеграние. Кроме названных Максимом Греком синонимов, на Руси были в
употреблении также акростихиада, краестрочие, первобуквие и др. Как мы
увидим ниже, некоторые синонимы отражали особую специфику техники
тайнописной записи. М.Фасмер писал, что синонимы акростиха с корнем грано
применялись только к церковнославянским текстам.
На слух акростихи не воспринимаются. Чтобы их обнаружить, нужно
написанное читать. Читающий либо заранее знает о существовании в тексте
тайнописи, либо ее обнаруживает самостоятельно. Ясно, что для раскрытия
тайнописи нужно знать ее ключ, т.е. правило, следуя которому составитель
сделал свою запись.
Примером акростиха может служить стихотворение "Загадка акростишная"
русского поэта Ю.А.Нелединского-Мелецкого (1752-1829):

Довольно именем известна я своим;
Равно клянется плут и непорочный им;
Утехой в бедствии всего бываю боле;
Жизнь сладостней при мне и в самой лучшей доле.
Блаженству чистых душ могу служить одна;
А меж злодеями - не быть я создана.

Если прочитать первые буквы строк сверху вниз, то получится затаенное
слово дружба. Акростих такого построения называется классическим, или
"правильным". Такие акростихи получили широкое распространение в XVII веке в
связи с появлением в русской поэзии силлабического стиха, т.е. стиха
современного вида. Так, поэт и музыкант дьякон Иоанникий Коренев в стихах
"Глагол к читателю" оставил подробную собственную роспись акростихом: Диакон
Иоанникий Тимофеев сын Коренев. Его сподвижник, поэт, музыкант, составитель
руководства по переложению крючковой записи музыки на ноты, монах Тихон
Макариевский в "Стихах к хотящему пети" расписался акростихом: Трудился о
сем монах Тихон Макариевский. Монах Герман в одно из своих стихотворений
включил акростишную запись: Герман сие написа. Старец Чудовского монастыря,
переводчик и ученый, в приложении к переводу Симеона Солунского записал
акростихом молитву, в которой затаил свое имя: Ефимиос. Именные акростихи
писали Карион Истомин, Димитрий Ростовский, Петр Попов, Аверкий, Аввакум,
справщик Савватий и многие другие.
Посредством акростихов-краестиший велась также тайная деловая и личная