"Юрий Супруненко, Александр Шаров. Монументалисты древности " - читать интересную книгу автора

Европе усыпальницы нередко устраивались прямо в католических соборах). Не
пренебрегали люди древности и естественными "энергопотоками", проходящими
над вершинами гор. В заоблачных высях тоже немало кладбищ - достаточно
упомянуть утес Мертвецов в стране догонов. Энергопотоки издревле создавались
при помощи лабиринтообразных рисунков в зонах сильного природного
энергетического поля. Такие рисунки непременно освящались, подобно храмам.
Они были малозаметны, и завоеватели почти не причиняли им ущерба; немного
вреда было и от землетрясений, коль скоро рисунки изначально бывали неярко
выраженными. Бороздки этих рисунков заканчивались валикообразными
скруглениями и, значит, имели более высокий "энергопоток", нежели ровная
земля.
В жаркую погоду этот "энергопоток", или "эфир", заметен невоо руженным
глазом и представляет собой эдакое марево, которое перемещается вверх и в
стороны, однако лишь в строго определенных направлениях, и совершенно
независимо ни от розы ветров, ни от их силы. Эти поверхностные энергопотоки
(думается, с возвращением из космических бездн на грешную Землю кавычки
можно опустить) отличаются очень большой насыщенностью, и если современная
наука лишь осведомлена об их наличии, то древние высокоученые жрецы не
только знали о потоках энергии, но и находили им применение при возведении
наземных построек и подземных сооружений, таких как усыпальницы. Хитроумные
служители культа как-то наловчились улавливать энергопотоки, сосредоточивать
их и посредством вышеупомянутых валиков направлять в нужную сторону. Чем
больше рисунок, тем, соответственно, длиннее общая протяженность бороздок, а
значит, обширнее и участок земной поверхности, с которого собирается
энергия, направляемая затем к точке образования вертикального энергопотока.
Очень помогали делу и плавные изгибы рисунков. Очевидно, размеры рисунков и
общая длина их линий зависели от ранга погребенных в усыпальницах особ.
Сюжет рисунка, по-видимому, определялся прозвищем, которое носил тот
или иной индеец при жизни (этот обычай, как мы знаем, сохранился в Америках
и поныне, хотя едва ли теперь там часто встретишь коренного жителя,
облаченного в уборы из шкур, клыков и птичьих перьев).
Коль скоро пирамидам и иным крупным культовым постройкам нередко
сопутствовали хитросплетения подземных ходов, было бы логично поискать их и
в пустыне Наска. И действительно, они там есть, причем ученые надеются
вскоре проникнуть в них и исследовать столь же подробно, как уже исследована
оросительная система, о которой то ли в силу научного снобизма, то ли по
иным причинам, почти ничего не написано.
Усыпальницы, как водится, имели входы, но кроме них - еще и
вентиляционные шахты, и стволы для спуска вниз всевозможных предметов.
Иногда под землей возводились целые храмы. Разумнее всего предположить, что
храмы эти прячутся в толще окрестных гор и что именно там, возможно,
хранятся свидетельства, способные пролить свет на тайну создания загадочных
рисунков. Вполне вероятно, что под землей Наска затаились целые
города-музеи - прибежища знаний и духа давно минувших эпох.
По мнению ряда современных ученых, индейцы наско сначала выполняли
маленькие черновые эскизы, а уж потом воспроизводили их в загодя выбранном
масштабе. Во всяком случае, такие эскизы в Наска обнаружены. Более того, по
концам образующих рисунок изогнутых линий найдены вбитые в землю деревянные
колья, которые играли роль вешек при нанесении рисунка. Радиоуглеродный
анализ показал, что эти колышки вбиты в VI веке новой эры. Тем же столетием