"Олег Суворов. Злой Город (повесть)" - читать интересную книгу авторапроисходят столь дикие вещи.
- Почему же дикие? Истинно христианский поступок... - Впрочем, нет, я, пожалуй, неточно выразился. Может быть, это - самый яркий пример того, что крайности сходятся - и от несчастья, и от высшей степени счастья люди впадают в безумие и совершают в высшей степени сумасбродные поступки, не в силах совладать ни с тем, ни с другим. Я, помнится, читал, как скучно живет самый богатый человек в мире, султан Брунея. Ему нечего желать, а потому, чтобы убить время, он или катается на "боингах", или принимает парады, или коллекционирует жен и лошадей - короче, сходит с ума от тоски. . - Мне кажется, что ваш пример не совсем уместен. - Нет, ну почему же? Просто одних людей высшая степень блаженства толкает к бесконечному коллекционированию чего-то земного, а других - к поискам того духовного состояния, которое они сами сочтут сродни небесному. Меня больше заинтересовало иное - оказывается, безоблачное счастье так же вредно для здоровья, как и беспросветное несчастье, вот только этика нас об этом почему-то не предупреждает! - Насчет христианской этики вы ошибаетесь, впрочем, у вас еще будет повод поговорить с отцом Мерхесидеком. - А он нас примет? - Надеюсь, что да. - И угостит монастырской наливкой? - Насчет этого - сомневаюсь, но чай с травами у них великолепный. Однако мы уже подходим. Оптинский монастырь, обнесенный белыми каменными стенами со сторожевыми шатерными башнями, с двух сторон соседствовал с примыкающими вплотную знаменитый не менее монастыря скит - место обитания старца Амвросия, вдохновившего Достоевского на образ Зосимы из "Братьев Карамазовых". С четвертой стороны, где прежде был главный вход и гостиница, теперь простирался большой яблоневый сад, вплоть до самого берега Жиздры. Место было действительно красивое, впрочем, вряд ли можно найти хоть один русский монастырь, про который было бы нельзя этого сказать - излучина реки, по одну сторону которой - великолепный лес, по другую - обширная панорама полей. Однако, когда приятели вошли в ворота пустыни, то первое, что неприятно поразило Дмитрия - это сходство с хозяйственным двором. Исчадно дымили грузовики, матерились строительные рабочие, повсюду валялись ржавые металлические конструкции - короче, хозяйственные службы монастыря вели бурное строительство. - Благолепия маловато, - иронично заметил Дмитрий, и они отправились осматривать Свято-Вве-денский собор, который был весьма скромен с виду, особенно в сравнении с главными соборами московских монастырей. Внутри его стены были окрашены такой бледно-зеленой краской, что это производило впечатление казенной советской конторы. Однако благодаря посещению собора, Дмитрий обратил внимание на одну любопытную деталь в поведении своего спутника: - А что это вы, Артур Александрович, украдкой от меня креститесь? - ехидно поинтересовался он. - Вы же неверующий? - В общем да, - несколько смущенно отвечал Погорелов, - но знаете, Дмитрий, я считаю, что надо уважать народные обычаи. - Ох! - только и вздохнул тот. - Как социолог, могу вам сказать, что |
|
|