"Паисий Святогорец. Письма " - читать интересную книгу автора

1. Исихастирию святого евангелиста Иоанна в Суроти, старице Филофее с
сестрами, принадлежат святые мощи преподобного Арсения Каппадокийского и
право повторного издания двух написанных мною книг: "Отец Арсений
Каппадокийский"[2] и "Старец Хаджи-Георгий Афонский".
2. Тот же исихастирий святого евангелиста Иоанна в Суроти имеет право
на издание всех моих неизданных тетрадей и писем, посланных мною в свое
время, а также записей, сделанных сестрами во время наших общих бесед. Таким
образом, на все, написанное мною с 1967 до нынешнего 1988 года и до самой
моей смерти, имеют права, о которых я сказал выше, только старица Филофея с
сестрами, живущие в исихастирий святого евангелиста Иоанна в Суроти. Другие
сестры, уехавшие в Александруполис[3] с отцом Поликарпом, не имеют на это
права, потому что не послушались моего совета и, очевидно, не получили
пользы от всего того, чему я учил их многие годы. Поэтому теперь я только
молюсь о том, чтобы им помог Христос. Аминь.
Итак, сегодня, в день Сретения Господня, в присутствии отцов,
подтверждающих это мое письмо своими подписями, и невидимо пребывающего с
нами Христа, я пишу и посылаю его и прошу, чтобы все упоминаемое мною в нем
было принято со вниманием и соблюдено. Молюсь, чтобы вы сподобились доброго
свидетельства в день Суда Божия и вечного Царства Христова. Аминь.
С великой любовью о Христе монах Паисий. Святая Гора. "Панагуда",
келлия монастыря Кутлумуш[4].
Свидетели отцы:
1. иеромонах Паисий;
2. иеромонах Арсений;
3. монах Исаия.

Письмо первое. К новоначальным

Калива[5] Честнаго Креста, 19.3.1973 г.
Сестра старица Филофея, благословите!
Я написал это письмо, сшитое в тетрадь [6], чтобы послать в Афины
молодым людям, которые хотят стать монахами и которые много раз просили меня
о помощи, потому что, помимо трудностей от плачевного мирского окружения и
мирского образа мыслей их родителей, еще большее зло им принесли своими
протестантскими идеями некие духовники-иеромонахи, повторяющие всякие
нелепости некоторых модернистских монастырей и монахов нашего времени.
Однако в конце концов я это письмо не отправил, и одной из самых серьезных
причин этого была боязнь сделать Капсалу [7] местом духовного туризма.
Я решил сжечь его, но пожалел, потому что трудился три дня, чтобы
написать его, а также поскольку видел в нем нечто доброе, что может помочь
сестрам в их ежедневном подвиге.
Надеюсь, что вы меня правильно поймете и не осудите за головомойку,
которую я устроил, потому что нужно было показать, что такое православное
монашество, чтобы эти модернисты увидели свое бедственное положение,
устыдились и в будущем перестали говорить протестантские глупости.
Радуйтесь [8].
Ваш брат монах Паисий.
Первая седмица святой четыредесятницы 1973 года.
Слава Отцу и Сыну и Святому Духу
Перед тем как моя неумелая рука начнет писать, хорошо будет попросить