"Андрей Сысоин. Величие и ничтожество самураев ("Духовные ландшафты Земли" #5)" - читать интересную книгу автора

оправданье? - швырнув бумагу в лицо дайнагона, Киёмори с грохотом вышел, но
гнев все еще бушевал в его сердце. - Тащите этого человека во двор, -
приказал он самураям.
Однако самураи колебались, опасаясь гнева Сигэмори. Пришлось правителю на
них кричать. Тогда, испугавшись, Цунэтоо и Канэясу поднялись с колен и
вытащили дайнагона во двор.
- Повалите его лицом к земле, и пусть подаст голос! - с довольным видом
приказал правитель.
Нагнувшись к дайнагону, самураи шепнули ему в оба уха:
- Кричите, как будто вам больно.
И дайнагон несколько раз жалобно вскрикнул... Когда демоны Ахо и Расэцу
мучают грешников в преисподней, заставляя глядеться в зеркало,- даже эти
муки не горше тех, что испытывал Наритика в эти мгновения!
Меж тем явился старший сын правителя и муж младшей сестры дайнагона. "Куда
же они запрятали дайнагона?" - думал князь Сигэмори, обходя помещения. И вот
увидел забитые досками двери. Оторвал доски и нашел дайнагона. Задыхаясь от
слез, с поникшей головой сидел он и не вдруг заметил вошедшего.
- Что случилось? - спросил Сигэмори.
Жалко было глядеть, как просияло лицо дайнагона; наверно, так обрадовался
бы грешник, неожиданно встретив в аду милосердного бодхисаттву Дзидзо!
Долго увещевал Сигэмори отца и спас таки от смерти своего свояка -
дайнагона второго ранга, доблестного самурая Наритику Фудзивару. Покидая
усадьбу, Сигэмори прикрикнул на самураев:
- Смотрите, не вздумайте погубить дайнагона, даже если правитель-инок
прикажет! В пылу гнева он бывает опрометчив.
...В дальнейшем, когда страсти улеглись, Наритика был сослан на остров
Кодзима, в край Бидзэн, где и скончался...

История вторая: Отчаяние Сюнкана.

Сына Наритики - Нарицунэ, с ним Сюнкана и Ясуёри сослали на Остров Демонов.
Остров сей расположен далеко от столицы, морской путь к нему опасен и
труден. Людей на острове мало. Цвет кожи у них черный, тело обросло шерстью,
речи непонятны. Главный их промысел - убийство живых тварей. Они не
возделывают поля - оттого у них нет риса, не сажают деревья тута - оттого
нет шелка и других тканей. Посреди острова высятся горы, вечно пылает там
пламя, воняет серой, непрерывно грохочет гром и низвергаются ливни в низины.
Меж тем, изгнанники чудом оставались в живых. Спасал их тесть Нарицунэ
посылками с едой.
Ясуёри и Нарицунэ дни и ночи проводили в молитвах. Платье их износилось,
они сшили одеяние из волокон конопли, обряд омовения совершали болотной
водой, поднимаясь в гору, говорили: "Это Врата Прозрения!" Сюнкан же в богов
не верил и в действе не участвовал. Вдобавок, Ясуёри вырезал из досочек
тысячу буддийских ступ, начертал на них "АУМ", число, месяц, год, свое
мирское и духовное имя, молитву. Бросил их в море со словами:
- О великие боги Брахма и Индра! И вы, стражи четырех направлений! Молю
вас, пусть хоть одна из ступ достигнет столицы!
И добралась одна ступа до императора-инока Го-Сиракавы и способствовала
помилованию. Произошло это во второй год Дзисё (1178) при обстоятельствах,
можно сказать, мистических, на которые отвлекаться не будем.