"Андрей Сысоин. Опыт гностической историософии / Метаморфозы ("Духовные ландшафты Земли" #7)" - читать интересную книгу автора

a :
Гностическая космогония решает античную философскую проблему apxe (архе -
начало) в совершенно своеобразном ключе.
Василид: "Было, когда существовало Ничто; это Ничто не было чем-то из
сущего, но просто, неожиданно и без всякого софизма было вообще Ничто".
Василид называет его еще "Не-сущим". Это не Бог, а трансцендентное вне
всякой духовности и материальности apxe. Соответственно, оно и не познаваемо
(даже гностиком). Итак, когда не существовало ничего, Не-сущее невольно,
непреднамеренно, бесстрастно и без всякого желания создало семя мира
("не-сущий мир"). Комментирует это событие Василид таким образом: "Откуда
возник свет? - Из ничего (Быт.1.3). Ведь не написано откуда, но только то
написано, что из голоса говорящего, он же не существовал, не существовало и
возникшее." . Семя мира отождествляется с Логосом. Из него возник весь мир.
Я не буду углубляться в василидовскую космогонию. Отмечу наиболее важные
идеи:
Логос не только "семя мира", он еще и почти не разделен с "Не-сущим", и
одновременно активный и имманентный принцип бытия. Гностики первыми в
ойкумене пришли к мысли, что не только Вселенная творится из "ничего", но и
сам творец "Ничто" - между ним и "тварью" устанавливается паритет.
Последняя идея не относится ни к античной философии, ибо "небытие" в ней
оценивается негативно и не является apxe (ex nihilo nihil fit); ни к
мифологии, ибо здесь вообще не поднимается вопрос первичного сотворения -
Хаос и его боги просто существуют (см.прим.1). Гностики впервые вышли за
рамки философии и мифологии. Я бы назвал эту идею краеугольным камнем
гностической историософии.
Поэт Валентин раскрыл другую, более метафоричную картину мира. Воспользуюсь
свидетельством Тертуллиана "Против Валентиниан" (см.прим.2).
Безначальный, беспредельный, бесконечный эон пpwapxoc ("начинающий")
переполнился сладостью - так возникла xapic ("наслаждение"). От союза
пpwapoc и xapic рождаются vouc ("ум") и aлnфeia ("истина"). Последняя пара
создает лoyoc ("слово") и Bioc ("жизнь"). Словом и Жизнью созданы avфpwпoc
("человек") и ekkлecia ("церковь"). Именно эти первые 8 эонов и являются
Огдоадой - не восьмым небом, а высшей иерархией плepwua (Плеромы - полноты).
В дальнейшем лoyoc и Bioc, avфpwc и ekkлecia порождают 11 пар эонов:

Bitoc (?) # uieic ("связь") #
ayeipatoc ("собиратель") # yevvoc ("элемент") #
avtoфuec ("своеобразие") # yeдoui ("радость") #
Ацигенос (?) # tuykpatioc ("смешение") #
Ноногенес (?) # uakapia ("счастье") #
пapakлetoc ("утешитель") # пiotic ("вера") #
пatpikoc ("отчий") # eлпic ("надежда") #
uetpikoc ("умеренность") # ayaпn ("милосердная любовь") #
лivouc ("нить судьбы") # tuveiooc ("сознание", "совесть") #
ekkлeciactikoc("проповедующий") # uakapiotnc ("блаженство") #
флew ("разумная любовь") # toфia ("мудрость") #

Такова Плерома: 30 эонов, составляющих 15 сизигий - пар, объединенных в
единую сущность любовью.