"Андрей Сысоин. The freedom destruction ("Духовные ландшафты Земли" #8)" - читать интересную книгу автора

Континентальная революция обречена.
25 июня боливийские войска уничтожают свободную шахтерскую зону и
разоружают рабочих. У Че больше нет союзников. Он больше не выигрывает
сражений. Но продолжает бродить по враждебным джунглям и селениям. У него
еще есть надежда спровоцировать оккупацию Боливии войсками США - вспыхнет
освободительная война, а это - второй "вьетнам". Но 8 октября 1967 года
Шелтон окружает падших духом и изнуренных партизан в ложбине Юро. Че взят в
плен.
Дальнейшая его судьба загадочна. ЦРУ уверяет, что на следующий день Че
был убит. Но где труп и могила? С людьми, окружавшими его в день смерти, в
дальнейшем стали происходить не доступные стройному изложению и внятной
трактовке события. Вот история министра внутренних дел Боливии и агента ЦРУ
д-ра Аргедаса:
В июне 1968 года он бежит из Боливии в Чили, затем направляется в
Лондон, Нью-Йорк, Лиму. Из последней неожиданно возвращается в Ла-Пас и
предстает перед военным трибуналом. Заседание было закрытым, что там
произошло - неизвестно. Но в сентябре 1969 года д-р Аргедас обнаруживается в
Мексике, откуда перебирается в Гавану и передает Фиделю "Боливийский
дневник"(изъятый у Че Шелтоном) и отрубленные руки Гевары. (Ради истины
стоит отметить, что высокопоставленный доктор еще до лета 1968 года
умудрился передать Фиделю ряд фотокопий.)
В последнее время циркулируют слухи (инспирируемые ЦРУ?) о находке в
1997 году могилы Че Гевары. Я прочел об этом в школьном учебнике истории. Но
опять же: где именно эта могила?
Я не смею утверждать, но все больше и больше думаю о том, что Геварой
была совершена
4. Попытка к бегству.
Когда я впервые взял в руки том сочинений Че Гевары - резанул по глазам
заголовок. Испанские конкистадоры, ступившие на землю Центральной и Южной
Америк, принесли с собой разрушение и смерть. Погиб древний мир майя и
инков, восторжествовал колониальный порядок.
Не сходные ли действия совершил конкистадор XX века? Буржуазный мир
покоится на духовных ценностях, стремится не покушаться на свободу личности.
Мир же всеобъемлющей справедливости, не только дает человеку гарантии
обеспеченного существования, но и ограничивает его кругом многочисленных
обязанностей, посягает на духовную свободу. Наше поколение, идущее вслед за
поколением Че, уже имеет печальный опыт.
Возможно, Гевара и не сознавал эту дилемму: увеличение справедливости -
уменьшение свободы. Но не мог человек, чьей стихией были авантюра,
приключение, риск, не чувствовать фальши своего положения крупного
государственного чиновника - лидера революции. И он сбрасывает с себя
респектабельную личину и вновь оказывается с горсткой товарищей в джунглях
(предгорий Анд), окруженный опасностями и врагами, но полностью свободный.
Как когда-то в Сьерра-Маэстра. Че замкнул порочный лабиринт.
Так погиб или сбежал потомок испанских вице-королей, поэт, врач,
террорист и философ Эрнесто Гевара Серна?

Я вновь чувствую своими пятками ребра Росинанта, снова облачившись в
доспехи я пускаюсь в путь... Многие назовут меня искателем приключений и это
так. Но только я искатель приключений особого рода, из той породы, что