"Долганские народные сказки " - читать интересную книгу автора

- Мало перьев дал ты мне. Не стану теперь говорить на твоем языке!
И каждый из этих людей стал говорить на другом языке. Вот откуда пошли
долгане, якуты, тунгусы и самоеды. Вот почему появились народы, говорящие
по-разному.




Как появились галки


Жил в старину один человек. Он задумал перебить всех до одного песцов и
зайцев. Говорит своему сыну:
- Я притворюсь больным, ты поди и позови заячьего шамана и приведи ему
дьячками всех других зайцев.
Сын пошел и увидел зайца. Спросил у него:
- Где живет ваш шаман?
- Вон там,- указал заяц. Парень пришел к шаману.
- Отец умирает, велел позвать тебя, помоги, пожалуйста,- говорит. .
Тот, что притворился больным, в это время говорит своей старухе:
- Когда все зайцы соберутся, ты камнем придави дверь, чтоб не
открылась.
Заячий шаман пришел и привел с собою дьячками много зайцев. Во время
камлания старуха встала я придавила дверь.
Притворный больной попросил деревянный крюк, на котором вешают котлы
над очагом. Старуха подала. Больной вскочил и стал этим крюком избивать
зайцев. Когда хотел ударить шамана, тот выскочил а дымоход, и крюк задел ему
только верхушки ушей и запачкал сажей. Вот почему у зайцев концы ушей
черные.
Через несколько времени старик опять притворился больным и заставил
своего сына пойти за песцовым шаманом. Других песцов позвать побоялся,
думал, что они будут кусаться. "Если же убить шамана, не станет у них
защитника, и их легко всех переловить",- рассуждал старик.
Когда песцовый шаман стал камлать, старик ударил его крюком, но только
кончик хвоста успел задеть и запачкать сажей. Вот почему у песца кончик
хвоста черный.
После этого бог повстречал старика и сказал ему:
- Ты совершил большой грех. В наказание - останется твой поступок
сказкою будущих поколений, сам же ты, превратившись в галку, будешь питаться
мясом.
Вот почему галка и питается наживою пасти '.
1 Торбаса - кожаная обувь.
2 Нажива пасти - приманка в ловушке.




Заря