"Корейские народные сказки" - читать интересную книгу автора

спящего человека.
Помня сон и увидя, что человек этот не женат, Хан-цамбой отдал за него
свою дочь, и через двенадцать месяцев она родила богатыря Ни-шонги.
Как богатырь, Ни-шонги родился бесследно и до двадцати восьми лет рос
на святых горах, обучаясь военному ремеслу вместе с двумя назваными
братьями Пак-хачун и Тун-дуран.
Пак был старший, Ни - второй, а Тун - младший по годам из них.
Когда Ни кончилось двадцать восемь лет, к нему во сне явился дед его и
сказал (то, что уже сказано в легенде о Ли и Паке).
После этого все три богатыря отправились в Сеул.
Царствовавший тогда император дошел до предела своей жестокости.
Когда приближенные к нему люди предупреждали его о накопившемся
раздражении в народе, он отвечал, что скорее родится лошадь с рогами и у
сороки вырастет белый гребешок на голове, чем раздражится корейский народ.
Но через несколько дней прилетела к его дворцу сорока с белым
гребешком, а немного погодя у лучшей его лошади родился рогатый жеребенок.
Но император ответил:
- Прежде лопнет этот чугунный столб, чем лопнет терпение моего народа.
Но ночью был небывалый мороз, и наутро лопнувший чугунный столб валялся
на земле.
В это же утро подошли три богатыря к столице с войсками, и
императорское войско, бросив императора, от которого отвернулось небо,
вышло из городских ворот навстречу богатырям.
Оставленный всеми император бежал в горы, где и погиб.
Три же богатыря вошли в столицу, и народ предложил им, по соглашению
между собой, занять вакантный трон.
Тогда, как старший, хотел сесть Пак. Но два дракона, образующие сиденье
трона, приблизились друг к другу, и Пак не мог сесть.
Так продолжалось до трех раз, и народ предложил сесть Ни.
Ни сел, и драконы не двинулись.
Ни сделался императором, а Пак ушел в провинцию Хамгиендо и скрылся там
в монастырь.
Ни, боясь Пака, послал стражу в этот монастырь и приказал:
- Если Пак действительно поступил в монастырь и остригся, то оставьте
его, иначе убейте.
Стража пришла в монастырь и нашла Пака остриженным.
Император Ни, пока Пак жил, посылал в этот монастырь каждый год триста
дан (в каждой дане пятнадцать мер рису, что составляет около полутора
тысяч наших пудов).
После смерти Пака его изображение сделалось священным и до сих пор
сохраняется в монастыре Шоханса.
Второй привилегией монастыря было бить розгами всякого корейца, который
провинится против монахов этого монастыря.
Монахи этого монастыря и до наших дней пользуются славой самых грубых и
дерзких людей.

Литературная обработка Н. Гарина-Михайловского