"Станислав Талалаж, Януш Талалаж. Самые невероятные в мире - секс, ритуалы, обычаи " - читать интересную книгу автора

Живая богиня возвращает все свои дорогие украшения своему попечителю, а
сама покидает храм навсегда. С этого времени она обычно ведет скромный образ
жизни, и больше никого не интересует ни ее жизнь, ни ее дальнейшая судьба.
Даже известны случаи, когда бывшие кумари прозябали в нищете.
Вот как описывает один путешественник дом бывшей кумари:
"В комнате отсутствуют даже стулья, поэтому бывшая богиня сидит обычно
на подоконнике, в своей маленькой комнатке, в которой нет, по сути дела,
никакой мебели, лишь несколько матрасов, разложенных на бело-зеленом
линолеуме. С потолка свисает сиротливая лампа без абажура. На стенах -
выцветшие от времени обои. Сломанный радиоприемник, колченогая табуретка и
часы со сломанными стрелками".
Бывшая живая богиня обычно остается незамужней до конца своей жизни.
Существует суеверное поверье, что тот мужчина, который рискнет взять ее
жены, долго не протянет.


Простой крестьянин в роли бога

Некоторые люди верят, что божественные духи могут вселяться в человека
либо временно, либо навсегда. В некоторых регионах Камбоджи считалось, что
эпидемию болезни можно предотвратить, если божество проникнет внутрь
какого-нибудь местного жителя. Главное - отыскать такого человека.
Выстроившись в цепочку, люди ходили от одной деревни к другой с оркестром во
главе.
Человека, которому суждено было стать богом, сажали в храме на алтарь.
Он, таким образом, становился объектом всеобщего почитания и поклонения,
хотя до этого мог быть просто бедным крестьянином. Верующие возносили
молитву этому человеку, искренне считая, что он сможет предотвратить чуму.
Иногда, если божественный дух вторгался в тело какого-нибудь человека,
он становился богом людей и их королем. На Маркизовых островах всегда
существовал так называемый богочеловек, в обязанность которого входило
ограждать своих соплеменников от сверхъестественных сил.
Миссионеры сообщали, что в прошлом такой богочеловек был на каждом
острове и его высокий пост передавался по наследству. Если верить приводимым
ими описаниям, то обычно это был старик, который жил в своем, похожем на
храм, доме с алтарем внутри. Перед ним висел человеческий скелет. И все
окружавшие его дом деревья были украшены раскачивавшимися на ветру
человеческими скелетами.
Бог, вселившийся в человека, требовал для себя человеческих
жертвоприношений - такой обычай был распространен у ацтеков и инков.
Богочеловек регулярно получал в жертву людей, но время от времени, когда у
него разгорался аппетит, он требовал еще и добавки. Для этого ему нужно было
только заявить, и его слуги тут же доставляли ему две-три человеческие
жертвы, которых убивали в назначенный час в его честь.
Люди считали, что если не удовлетворить вовремя просьбу богочеловека,
то он оскорбится, что может в результате вызвать настоящую катастрофу.
Богочеловеки вселяли во всех такой ужас, что иногда получали больше людских
жертв, чем все остальные боги вместе взятые. Иногда народ обожествлял своего
правителя еще при жизни.
Например, племя зимба в Юго-Восточной Африке поклонялось только одному