"Станислав Талалаж, Януш Талалаж. Самые невероятные в мире - секс, ритуалы, обычаи " - читать интересную книгу автора

Одним из самых странный обычаев в средневековой Англии стал обычай
избрания епископом мальчика, проводившийся во время веселого праздника,
устраиваемого в честь Святого Николая, патрона и заступника детей. Каждый
год 5 декабря маленькие служки, певшие в хоре или помогавшие священникам во
время мессы у алтаря, выбирали из своего числа юного епископа.
Хотя такой юный священнослужитель занимал свой высокий пост всего три
недели, он исполнял все обязанности настоящего епископа.
Мальчика-епископа с пасторским посохом в руках знатные люди приглашали
в свои дома, считая большой честью представившуюся им возможность развлекать
у себя такую важную персону. Даже правящие монархи с уважением относились к
мальчику-епископу. Например, король Эдуард I в 1299 году пригласил юного
епископа в королевскую часовню в Хеттоне, возле Ньюкасла-на-Тайне. Его
попросили провести там вечернюю службу.
В ходе временного исполнения обязанностей юный епископ и его "клир"
играли свою роль со всей серьезностью. Они читали молитвы, а во время
религиозной церемонии внутри храма настоящие епископы должны были
прислуживать своим юным коллегам и носить для них свечи.
Вот что писал по этому поводу один автор: "В митре, с пастырским
посохом в левой руке, мальчик-епископ раздавал благословения прихожанам".
Судя по всему, самой трудной частью такого религиозного "представления"
должна была стать проповедь во время мессы. Но на самом деле никаких особых
проблем здесь не возникало. Взрослый епископ был обязан представить своему
юному коллеге текст проповеди.
Полный текст такой проповеди, прочитанной епископом-мальчиком, до сих
пор хранится в одном из музеев.
Трудно поверить, но тем не менее к этому обычаю верующие относились
настолько серьезно, что когда мальчик-епископ неожиданного умирал во время
этого праздника, то его предавали земле не как обыкновенного ребенка, а со
всеми почестями, полагающимися по рангу настоящему епископу.
Хотя многие люди, главным образом, конечно, молодежь, считали такой
праздник занятным развлечением, находились и такие, которые не воспринимали
должным образом все эти потешные церковные церемонии. Церковные реформаторы
резко выступили против. Одним из них был Гранмер, который в 1542 году
обратился со специальным призывом к королю искоренить это опасное суеверие.
Такой странный обычай возник в ХIII веке в Англии и пережил века. Он
был отменен с установлением протестантства в стране.


ГЛАВА 15. Каннибалы и "охотники за черепами"


Сетка, полная человеческих черепов

Среди туземных племен, "охотников за черепами", самыми знаменитыми во
всем мире были, конечно, дайяки, обитатели острова Борнео. Для любого
мужчины дайяка жизнь без трофея в виде отрубленной человеческой головы была
просто невыносима. Владение по крайней мере одним таким чудовищным трофеем
было абсолютной необходимостью, так как мужчина без него не имел права
жениться. А чтобы найти себе невесту среди дайякских аристократок, одного
человеческого черепа было явно недостаточно.