"Квинт Флоренс Тертуллиан. О зрелищах " - читать интересную книгу автора

Заметь, христианин, сколько грязных имен завладело цирком! Чуждой тебе
должна быть святыня, которую населяет столько исчадий дьявола. Говоря об
этих местах, постараюсь заранее отвести возможные возражения. "Если, -
скажешь ты, - я зайду в цирк не во время представлений, то разве я рискую
оскверниться?"- Места сами по себе не предосудительны. Раб Божий без всякого
ущерба для веры может входить не только в места, где устраиваются зрелища,
но даже в языческие храмы, если только он эти места посещает не с той целью,
для которой они созданы. Иначе где и как жить христианам? Улицы, площади,
бани, гостиницы, самые дома наши окружены идолами: сатана и ангелы его
заняли весь свет. Не тем мы изменяем Богу, что живем в мире, а тем, что
пятнаем себя мирскими преступлениями. Если я войду в Капитолий или Серапей27
для жертвоприношений и молитв, то изменю Богу, точно так же, как если войду
в цирк или театр в качестве зрителя. Не места оскверняют нашу душу, но то,
что происходит в этих местах, и их самих оскверняет: портит нас то, что само
испорчено. Я упомянул, каким божествам посвящены эти места, дабы показать,
что происходящее в них относится к идолам, которым они посвящены.


9.

Поговорим теперь об устройстве цирковых игр. Употребление лошадей было
сначала простым: они служили для путешествия и перевозок, и никто не
пользовался ими для дурного. Когда же понадобились они для игр, дар Божий
сделался орудием сатаны. Новое их употребление приписывают Кастору и
Поллуксу, которым Меркурий даровал коней, как повествует Стесихор28.
Впрочем, существует и Нептун-Конник, которого греки называют Гиппием.
Колесницы, запряженные шестеркой коней, посвящены Юпитеру, четырьмя конями -
Солнцу, а запряженные двумя - Луне. Впрочем, как говорит поэт,
Первым посмел четверню в колесницу впрячь Эрихтоний И победителем
встать во весь рост на быстрых колесах29. Эрихтоний, сын Минервы и Вулкана,
хотя и от семени, упавшего на землю30, есть исчадие сатаны, больше того -
сам сатана, а не змей. Если же изобретатель колесницы, Трохил Аргосский31,
посвятил первое свое изделие Юноне, если употребление колесниц у римлян ввел
Ромул, то он и сам должен быть причтен к числу идолов, особенно если он - то
же, что Квирин32. Происходя от таких изобретателей, колесницы и возниц своих
одели в идолопоклоннические цвета. Вначале было только два цвета: белый и
красный. Белый был посвящен зиме, из-за белизны снега, а красный - лету,
из-за красноты солнца. Впоследствии, как из стремления к удовольствию, так и
из суеверия, красный одни посвятили Марсу, другие белый посвятили Зефирам,
зеленый - Матери Земле или весне, голубой - Небу и Морю или осени. А так как
всякий вид идолопоклонства проклят Богом, то проклято Им и все, посвященное
мировым стихиям.


10.

Перейдем к сценическим представлениям, происхождение названия и
устройство которых, как мы уже говорили, общее с конными ристаниями.
Постановка театра почти ни в чем не отличается от постановки цирка. На то и
другое зрелище являются не иначе, как выйдя из храма, совершив там обильные