"Квинт Флоренс Тертуллиан. Об идолопоклонстве " - читать интересную книгу автора

идола повинен в одном и том же преступлении, а вина служащего идолу народа
не становится меньше, если он освящает для себя статую не человека, а бычка.

4.

Бог запрещает как создавать идола, так и поклоняться ему. Поскольку
изготовление предшествует служению, то самое главное-чтобы не создавалось
то, чему запрещено поклоняться. По этой причине, а именно с целью
уничтожения почвы для идолопоклонства Божьим законом заповедано: Не делай
идола, а сразу вслед за этим говорится: А также изображений тех, что на
небе, на земле и в море (Исх. 20,4), согласно чему рабам Божьим вообще были
запрещены подобные искусства. Первым возвестил Енох, что все стихии и вообще
все, что населяет мир, то есть живет на небе, на земле и в море, будет
демонами и духами отступившихся ангелов направляться к идолопоклонству. Эти
силы будут стараться сделать так, чтобы вместо Бога и наперекор Богу
служением и почетом окружили их самих. Вот потому-то человеческое
заблуждение и почитает все что угодно, только не Творца всего. Эти
изображения суть идолы, а почитание идолов священными- идолопоклонство. Кто
совершает идолопоклонство, тот несомненно должен быть причислен к творцам
этого самого идола. Поэтому тот же Енох в равной степени грозит и
поклоняющимся Идолам и тем, кто их изготовляет. Так говорит он: Клянусь вам,
грешники, что вам уготована печаль в день погибели. Предупреждаю вас,
служащих камням, и изготовляющих изображения золотые и серебряные, а также
деревянные, каменные и глиняные, служащих привидениям, демонам и духам
преисподней, и следующих заблуждению, а не учению, что не найдете вы в них
помощи себе. И Исайя говорит: Вы Мои свидетели: есть ли Бог кроме Меня. И не
было тогда тех, кто лепит и режет, все они безумны, творящие угодное себе,
то, что им не поможет (44,8-9). И далее все это высказывание обращено как
против создателей идолов, так и против их почитателей. А заключительные
слова Исайи таковы: Знайте, что прахом и землей будет сердце их. и никому из
них не дано освободить свою душу (20). И Давид то же самое говорит о
создателях идолов: Так будет с теми, кто творит подобное (Пс. 113, 16).
Стоит ли мне, человеку с не слишком хорошей памятью, что-либо сюда
прибавлять? Нет нужды прибегать к Священному Писанию. Разве недостаточно
голоса Святого Духа и следует ли раздумывать относительно того, предал ли
уже Господь проклятию изготовителей тех вещей, почитателей, которых Он
осудил и проклял?

5.

Отвечу подробнее на оправдания подобных художников, которых, если кто
знает такое искусство, и допускать-то в Божий дом не следует. На выдвигаемое
обычно возражение, что мне, мол, не на что иначе будет жить, можно ответить
коротко и стро-го: "Выходит, ты все-таки живешь!" Что тебе до Бога, если ты
живешь по своим собственным законам?! А что некоторые осмеливаются ссылаться
на Писание, где апостолом сказано: В каком состоянии был, в том пусть и
остается (1 Кор. 7, 20), - то по этому толкованию нам следует оставаться в
грехе. Ведь никто из нас не оказался без греха, поскольку Христос сошел на
землю не для чего иного, кроме как для того, чтобы освободить нас от грехов.
Но ведь и про Него говорят, что Он предписал, чтобы по Его примеру всякий да