"П.Н.Ткачев(Гракх). Терроризм как единственное средство " - читать интересную книгу автора

верноподданнейших из верноподданных "потрясло наше экономическое состояние",
"расстроило наши финансы", "ввергло большинство населения в бедность и
нищету", "водворило во всех отраслях общественного управления систему
хищничества и грабежа" и т.п., - то какие же чувства должно оно возбуждать к
себе во всяком человеке, не утратившем "образа и подобия человеческого"?
Чувство негодования, озлобления, презрения, ненависти и мщения. Эти чувства
должны вызываться в нем, так сказать, сами собою, помимо даже его воли и
желания, чисто рефлективным, роковым, неизбежным образом, подобно тому, -
как вызывается чувство боли при известном раздражении нерва. По-видимому,
невозможно себе представить такого нравственно и физически искалеченного и
развращенного существа, которое было бы в состоянии с искреннею
признательностью лизать руку, его защищающую, целовать ногу, его топчащую,
которое было бы в состоянии пылать чувством любви, благодарности и уважения
к тому, кто вверг его во тьму нищеты и невежества, кто отнял у него все его
человеческие права, кто предал его в безграничную власть хищников и
грабителей. По-видимому, подобного нравственного урода не может
существовать, так как его существование было бы отрицанием всех известных
нам законов, управляющих природою, не только всякого мыслящего, но и просто
даже чувствующего, организма. Потому, казалось бы, что и наши верноподданые,
в качество если не мыслящих, то хоть чувствующих организмов не могли бы и не
должны были бы питать к самодержавной власти - источнику всех своих
страданий и злосчастий - никаких иных чувств, кроме чувства озлобления,
ненависти и негодования. Но что же мы видим на самом деле?
Чувствуя, и не только чувствуя, но и сознавая, и не только сознавая, но
даже выражая это сознание в устном, а где и когда возможно, и в печатном
слове, - чувствуя и сознавая невыносимость того положения, до которого
довела нас самодержавная власть, наши верноподданные, в то же время,
наперерыв спешат отличиться друг перед другом в выражении чувств
"беспредельной благодарности", "бесконечной любви", "безграничной
преданности" и "безусловного почтения и благоговения" к этой самой
самодержавной власти! Со всех углов России и от всех сословий шлют они
своему самодержавному палачу, тирану и грабителю свои верноподданнические
излияния; со всех концов России и от всех сословий шлют они ему своих
"выборных" депутатов, которые, от лица всех пославших их, лижут (не в
литературном, а в буквальном смысле слова) ему ноги, целуют его руки и,
обливаясь слезами, заверяют его в своей любви, преданности и
благодарности!...
Читая официальные отчеты о всех этих верноподданнических "излияниях",
"коленопреклонениях" и "лизаниях", становится стыдно и гадко называться
русским и невольно вспоминаются слова поэта:
К чему скотам дары природы? Их можно резать или стричь - Наследье им,
из рода в роды Ярмо с гремушкою, да бич!
Каким же образом могли до такой степени атрофироваться в людях, не
только чувство "собственного, человеческого достоинства", но даже и
элементарное, животное чувство себялюбия? Каким образом могли они дойти до
такого невероятного нравственного падения и самоуничижения?
Никто, разумеется, не исключая даже и самих верноподданных, не
сомневается в том, что во всех этих "излияниях", "коленопреклонениях",
"лизаниях" и "славословиях" очень мало искренности и правды, но очень много
лжи и лицемерия. Омывая слезами благодарности руку, которая их бьет, выражая