"Майя Быкова. Горные феномены: белая дева, черный альпинист... (АТС)" - читать интересную книгу автора

Цей.
На счастье, затявкала собака. То ли благодаря ей, то ли какое "седьмое
чувство" подсказало, понял - не придет он сюда, к жилищам людей...
А когда вернулся к своим, к костру, первое, о чем спросил: седой я или
нет. Ну ребята, конечно: что случилось? Рассказал им вкратце (и, что
интересно, почему-то сразу назвал его "снежным человеком"). Почти никто не
поверил: мираж, видение, галлюцинация, показалось... Тем более что, когда
отправились в то место на разведку, никаких следов не нашли. На следующий
день опять побывали там впятером - ничего нового. Пробовали с самого низа
"оврага" подниматься бегом, не меньше пяти минут ушло. А "снежный человек"
потратил на это от силы минуту. На телевышке мне тоже не поверили, но я
описал все-таки для них встречу в "Книге почетных гостей"...
Особая загадочность таких существ заключена в том, что им "ведома"
природа вещей. Они предпочитают туманную погоду. Могут извлечь из любого
предмета характерные для него звуки, чтобы дать понять о своем присутствии,
привлечь, а то и устрашить. Человеку же свойственно желать ясности.
У любознательного читателя невольно возникает мысль, нельзя ли найти
нечто подобное на равнинах? В записях фольклористов и этнографов
упоминается о том, что леший может предстать высоким человеком, голова
которого теряется где-то в кроне деревьев. Показательна история,
случившаяся на Тюменщине, в 1922 году, с жителем таежного селения Иваном
Копьевым: "Поднялась яркая луна. И вдруг мы все увидели, что на другой
стороне озера (шириной метров 200) показалась вроде как голова исполина. И
поднялся он так, что видно его было до пояса. Рук не рассмотреть. И стоит
над лесом огромнейший человек-в нашу сторону смотрит. А через некоторое
время куда-то все потерялось. Старики начали нас ругать: "Вы тут
баловали-баловали - лесной и показался нам".
Другой рассказ - жительницы Подмосковья, из небольшой деревни, что под
Крюковом. Был август 1940 года. В ее семье понимали, что скотина не
перезимует, если не позаимствовать колхозного овса. Трое представителей
мужского пола отправились ночью на ближайшее поле. Продвигались по
бурьянистой меже, когда услышали, что и еще кто-то идет. Похоже, двое: под
их ногами вымолачивалось зерно и разлеталось во все стороны. Добытчики
прилегли за тележкой в бурьяне и стали смотреть туда, откуда приближался
шум. Да, по овсам шли двое... Их огромные фигуры подавляли своими
размерами, возвышаясь над окружающей местностью. Одеты они были в длинные
до пят то ли плащи, то ли накидки, на головах - как бы шляпы темного цвета.
Они громко "разговаривали", хотя понять ничего было нельзя. Довольно быстро
миновали людей, не обратив на них никакого внимания.
Минут двадцать потребовалось, чтобы хоть немного прийти в себя. Но какой
ужас ощутили добытчики, когда по звукам поняли, что те возвращаются. Точно
так же двое великанов прошли в обратную сторону. Тогда уже люди не
выдержали и побежали восвояси.
Итак, "есть многое на свете..." - сказал Шекспир устами принца Датского.
Два века спустя Гоголь, знаток и певец таинственного, отдал П.И. Чичикову
мысль, что "в натуре находится много вещей, неизъяснимых даже для обширного
ума".
Все эти шляпы, плащи, накидки, капюшоны дают нам возможность НИ В КОЕМ
СЛУЧАЕ не подозревать в обрисованных здесь фигурах "снежного человека".
Поэтому призываю НИКОГДА не связывать столь ясное, обнаженное и покрытое