"Е.П. Цветков. Толкование снов" - читать интересную книгу автора

снов, так и возможность их истолкования. Но таких непримиримых
противников оказалось очень мало, и я удовлетворен результатами своего
домашнего социологического опроса. Получилось, что около 90% тех, с
кем я вел переговоры, дружно поддерживали идею выпуска системного
Сонника, сделанного Е.Цветковым.

А что касается стопроцентного единодушия, то его не бывает даже в
одной семье. Помню, что бабушками мы, внуки, верили своим снам, отец
не хотел даже об этом слышать, а мама занимала нейтральную позицию. Но
никто друг другу не мешал.

От всей души желаю вам творческих успехов и в сновидениях
и в их истолкованиях. Это требует сил.

Сергей Вронский, профессор.



ГРАМОТА СУДЬБЫ

Сонное царство отличается от дневного, однако, как и в коллективной
устойчивой яви, во сне правят свои определенные законы, существует
своя особенная перспектива, освещение, свои вероятности и невероятия.

Не может нам сниться Все - Что - Угодно!

Мир сонных грез отнюдь не летуч, а очень даже устойчив и порой столь
же однозначен, как и дневная явь. И в той же мере, как отражен человек
в своих жизненных поступках, он отражается в снах.

Расскажи мне твои сны, и я скажу - кто ты!

Другое дело, что бог сна Гипнос пользуется в своем царстве иным языком
образов, другой грамматикой чувств и сонных действий, нежели человек
наяву. Именно поэтому наше отражение в зеркале снов столь причудливо.

Сейчас во всем мире снами пристально интересуются. Зачем человеку сны?
Почему они всем снятся? Отчего язык сна так изощрен и необыкновенен?
Можно ли во сне, помня себя, заняться, как наяву, изучением происходящего
вокруг? Наконец, можно ли вообще не терять бодрствующего сознания,
погружаясь в сон и выходя из него?

Этот Сонник, образно говоря, является ключом от первых, самых наружных
врат мира сонных чар.

Оставим в стороне психоаналитические объяснения снов, такие, как
фрейдистское толкование в знаках скрываемых, конфликтных желаний,
в частности, сексуальных. Либо в знаках отношенческих психозов...

Я предлагаю не объяснять, в традиционном понимании, не анализировать