"Лев Николаевич Толстой. Полное собрание сочинений, том 35" - читать интересную книгу автора

древних времен рабы в Риме и в средние века крестьяне в Германии и во
Франции. Так поступали много раз и в России во времена Стеньки Разина и
Пугачева, так поступают и теперь иногда русские рабочие.
Средство это прежде всех других представляется обиженным рабочим, а
между тем средство это не только никогда не достигает своей цели, но всегда
скорее ухудшает, чем улучшает участь рабочих. Еще можно было в старину,
когда власть правительства не была так сильна, как теперь, надеяться на
успех таких бунтов, но теперь, когда в руках правительства, стоящего всегда
за неработающих, и огромные деньги, и железные дороги, и телеграфы, и
полиция, и жандармы, и войско, все такие попытки всегда кончаются, как
кончились недавно бунты в Полтавской и Харьковской губерниях, тем, что
бунтовщиков казнят, истязают, и власть неработающих над работающими только
еще прочнее утверждается.
Пытаясь насилием бороться с насилием, вы, рабочие, делаете то, что
делал бы связанный человек, если бы он, чтобы освободиться, тянул бы за
связывающие его веревки: он только затягивал бы крепче те узлы, которые
держат его. То же и с попытками насилием отнять отнятое хитростью, но
удерживаемое насилием.

II

То, что средство бунтов не достигает цели и не улучшает, а скорее
ухудшает положение рабочих, стало теперь уже очевидно. И потому в последнее
время людьми, желающими или, по крайней мере, говорящими, что они желают
добра рабочему народу, придумано для освобождения рабочих новое средство.
Новое средство это основано на учении о том, что все рабочие после того, как
они лишатся той земли, которою прежде владели, и станут все наемными
рабочими на фабриках (что по этому учению должно так же неизбежно
совершиться, как в определенный час восход солнца), они, устраивая союзы,
товарищества, демонстрации и выбирая своих сторонников в парламенты, всё
будут улучшать и улучшать свое положение и под конец даже присвоят себе все
заводы, фабрики, вообще все орудия труда, в том числе и землю, и тогда уже
будут совершенно свободны и благополучны. Несмотря на то, что учение,
которое предлагает это средство, исполнено неясностей, произвольных
положений и противоречий и просто глупостей, оно в последнее время всё более
и более распространяется.
Учение это принимается не только в тех странах, где большинство
населения уже за несколько поколений отстало от земледельческого труда, но и
там, где большинство рабочих еще и не думало покидать земли.
Казалось бы, что учение, требующее прежде всего перехода сельского
рабочего от привычных, здоровых и веселых условий разнообразного
земледельческого труда к нездоровым, унылым и губительным условиям
однообразной, одуряющей фабричной работы и от той независимости, которую
чувствует сельский рабочий, удовлетворяя своим трудом почти всем своим
потребностям, к полной рабской зависимости от своего хозяина фабричного
рабочего, казалось бы, что учение это не должно бы иметь в странах, где
рабочие живут еще на земле земледельческим трудом, никакого успеха. Но
проповедь этого модного, называемого социализмом учения даже и в таких
странах, как Россия, где 98% рабочего населения живет земледельческим
трудом, охотно принимается теми 2-мя % рабочих, которые отстали или отстают