"Лев Николаевич Толстой. Полное собрание сочинений, том 35" - читать интересную книгу автора

должны принадлежать всем. (О том, что христианин не может быть солдатом, т.
е. обещаться убивать себе подобных, и должен отказываться от употребления
оружия, я писал много раз и между прочим и в книжечке Солдатская памятка,
где я старался показать из Евангелия, почему всякий христианин должен это
сделать.)
Но кроме того, что вы своим участием в войсках даете помещикам
возможность владеть землями, которые принадлежат всем людям, следовательно и
вам, вы даете эту возможность еще и тем, что работаете на помещичьих землях
и нанимаете их. Стоит только вам, рабочим, перестать делать это, и владение
землею сделается для помещиков не только бесполезным, но и невозможным, и
земли их сделаются общею собственностью. Как бы ни старались помещики
заменить рабочих машинами и вместо хлебопашества заводить скотоводство и
леса, им все-таки нельзя обойтись без рабочих, и они, одни за другими,
волей-неволей откажутся от своих земель.
Так что средство освобождения вас, рабочих, от вашего порабощения
состоит только в том, чтобы, поняв, что владение землею есть преступление,
не участвовать в нем ни в виде солдат, отнимающих землю у работающих, ни в
виде работников на помещичьих землях, ни в виде ее наемщиков.

IX

"Но ведь средство неучастия как в войсках, так и в работе на помещичьих
землях и в найме их было бы действительно, - скажут на это, - только в том
случае, если бы рабочие всего мира сделали стачку не участвовать в войсках,
не работать на помещичьих землях и не нанимать их, а этого нет и не может
быть. Если часть рабочих и согласится воздерживаться от участия в войсках и
от работ на помещичьих землях и найма их, то остальные рабочие, иногда
рабочие других народностей, не будут находить нужным такое воздержание, и
владение помещиками их землями не будет нарушено. Так что рабочие, которые
откажутся от участия во владении землею, только напрасно лишатся своих
выгод, не облегчив положения всех". Возражение это совершенно справедливо,
если бы дело шло о стачке.
Но ведь то, что я предлагаю, не есть стачка. Я предлагаю не стачку, а
то, чтобы рабочие отказались от участия в войсках, производящих насилие над
их братьями, и от работ на землях помещиков и найма их не потому, что это
для рабочих невыгодно и производит их порабощение, а потому, что участие это
есть дурное дело, от которого должен воздерживаться всякий человек так же,
как должен воздерживаться не только от самого убийства, воровства, грабежа и
т. п., но и от участия в этих делах. В том же, что участие в беззаконии
земельной собственности и поддержание ее есть дело дурное, не может быть
никакого сомнения, если только рабочие вдумаются во всё значение, такого
своего участия в земельной собственности не работающих. Ведь поддерживать
земельную собственность помещиков, значит быть причиной лишений и страдании
тысяч народа и недостаточно питающихся, и через силу работающих, и
преждевременно умирающих стариков и детей, только оттого, что не дают земли,
захваченной помещиками. А если таковы последствия владения землею помещиков,
а что они таковы, это ясно всякому, то ясно и то, что участие во владении
землею помещиков и поддержание его есть дурное дело, от которого должен
воздерживаться всякий человек. Сотни миллионов людей без всякой стачки
считают дурным делом ростовщичество, распутство, насилие над слабыми,