"Алексей Николаевич Толстой. Родина (Статья)" - читать интересную книгу автора

Фашистское командование валит и валит, как из мешка, эту отупевшую
человеческую массу на красноармейские пушки и штыки. Они идут, ни во что
уже больше не веря - ни в то, что жили когда-то у себя на родине, ни в то,
что когда-нибудь туда вернутся. Германия - это только фабрика военных
машин и место формирования пушечного мяса; впереди - смерть, позади -
террор и чудовищный обман.
Эти люди намерены нас победить, бросить себе под ноги, наступить нам
сапогом на шею, нашу родину назвать Германией, изгнать нас навсегда из
нашей земли, <оттич и дедич>, как говорили предки наши.
Земля оттич и дедич - это те берега полноводных рек и лесные поляны,
куда пришел наш пращур жить навечно. Он был силен и бородат, в посконной
длинной рубахе, соленой на лопатках, смышлен и нетороплив, как вся
дремучая природа вокруг него. На бугре над рекою он огородил тыном свое
жилище и поглядел по пути солнца в даль веков.
И ему померещилось многое - тяжелые и трудные времена: красные щиты
Игоря в половецких степях, и стоны русских на Калке, и установленные под
хоругвями Дмитрия мужицкие копья на Куликовом поле, и кровью залитый лед
Чудского озера, и Грозный царь, раздвинувший единые, отныне нерушимые,
пределы земли от Сибири до Варяжского моря; и снова - дым и пепелища
великого разорения... Но нет такого лиха, которое уселось бы прочно на
плечи русского человека. Из разорения Смуты государство вышло и устроилось
и окрепло сильнее прежнего. Народный бунт, прокатившийся вслед за тем по
всему государству, утвердил народ в том, что сил у него хватит, чтобы
стать хозяином земли своей. Народ сообразил свои выгоды и пошел за Медным
всадником, поднявшим коня на берегу Невы, указывая путь в великое
будущее...
Многое мог увидеть пращур, из-под ладони глядя по солнцу... <Ничего,
мы сдюжим>, - сказал он и начал жить. Росли и множились позади него могилы
отцов и дедов, рос и множился его народ. Дивной вязью он плел невидимую
сеть русского языка; яркого, как радуга, - вслед весеннему ливню, меткого,
как стрелы, задушевного, как песня над колыбелью, певучего и богатого. Он
назвал все вещи именами и воспел все, что видел и о чем думал, и воспел
свой труд. И дремучий мир, на который он накинул волшебную сеть слова,
покорился ему, как обузданный конь, и стал его достоянием и для потомков
его стал родиной - землей оттич и дедич.
Русский народ создал огромную изустную литературу: мудрые пословицы и
хитрые загадки, веселые и печальные обрядовые песни, торжественные былины,
- говорившиеся нараспев, под звон струн, - о славных подвигах богатырей,
защитников земли народа, - героические, волшебные, бытовые и пересмешные
сказки.
Напрасно думать, что эта литература была лишь плодом народного
досуга. Она была достоинством и умом народа. Она становила и укрепляла его
нравственный облик, была его исторической памятью, праздничными одеждами
его души и наполняла глубоким содержанием всю его размеренную жизнь,
текущую по обычаям и обрядам, связанным с его трудом, природой и
почитанием отцов и дедов.
Народы Западной Европы получили в наследство римскую цивилизацию.
России достался в удел пустынный лес да дикая степь. Вплоть до XVIII века
Россия жила по курным избам и все будущее богатство свое и счастье
создавала и носила в мечтах, как скатерть-самобранку за пазухой.