"Лев Николаевич Толстой. О присоединении Боснии и Герцеговины к Австрии" - читать интересную книгу автора

Признание Австрии босняков и герцеговинцев своими подданными, кроме
дипломатических осложнений среди держав, вызвало еще и среди славянских
народов сильное волнение, дошедшее в сербском и черногорском народе даже до
желания воевать, то есть посредством самых преступных для человека
поступков: убийства своих и чужих людей, противодействовать неправильному,
по их мнению, вредному и опасному для них поступку австрийского
правительства.
Понятно, что старый, с извращенными понятиями человек, называемый
австрийским императором, вместе с десятками таких же, как он, людей, с столь
же извращенными понятиями, может, находя в этом свою выгоду и подчиняясь
древнему суеверию о том, что одни люди, именно они, называющие себя
правительством, имеют право и даже обязаны распоряжаться судьбами миллионов,
могут, считая это очень хорошим и полезным, признать несколько сот тысяч
людей, не имеющих с ними ничего общего, своими подданными и поддерживать это
свое решение угрозами убийства всех тех, кто не признает этого решения. Все
это вполне понятно. Но непонятно то, чтобы те сотни тысяч босняков и
герцеговинцев и миллионы сербов и черногорцев, возмущенных этим
присоединением, не нашли бы никакого иного способа отозваться на это грубое
насилие, как только одно из двух: или боснякам и герцеговинцем покориться
решению австрийского правительства и признать себя рабами чуждых им людей,
или противодействовать этому насильственному против себя поступку тем самым
преступным и насильственным поступком, который употребляется против них, то
есть насилием и убийством.
Можно понять то, что люди, составляющие большие разбойничьи гнезда, так
запутаны, развращены, что, делая свои дурные дела для своих мелких, личных,
тщеславных и корыстных целей, они могут быть так ослеплены, чтобы считать
свою преступную деятельность исполнением своей обязанности, и потому, толкуя
о компенсациях, конференциях и т. п., не чувствовать своей преступности и
даже для достижения своей цели желать убийства ближних, войны, к которой они
всегда готовятся. Но трудно уже понять в наше время, для чего те простые
рабочие люди, которые составляют народ и дают своими трудами возможность
жизни тем, кто ими распоряжается, будь это босняки, герцеговинцы, сербы,
черногорцы, немцы, русские, поляки, индусы, англичане, французы, - трудно
понять, для чего эти люди, тяготящиеся своим рабством, стремящиеся повсюду к
освобождению, могут или спокойно переносить свое ничем не оправдываемое и
необъяснимое рабство, или для освобождения от него прибегать к тому самому
средству, которое было причиною и теперь составляет главную причину их
порабощения: к насилию, к войне, к убийству.


III



Когда изучаешь не поверхностно, но основательно различные деятельности
человеческие, то нельзя не подумать, сколько тратится жизней для продолжения
на земле царства зла, и как этому злу содействует больше всего существование
государств и вследствие этого учреждение правительств.
Удивление и чувство печали увеличиваются еще при мысли о том, что все это