"Брайан Толуэлл. Конан и амулет небесного народа ("Конан") " - читать интересную книгу автора

окропленный кровью тысяч неудачливых врагов?! Вот он, волочится по камням за
хозяином. Что может он в схватке против существа, уже однажды им убитого и
всякий раз предстающего в новом обличий бесчисленных "божественных
воплощений"?! Меч бессилен против призрака-фантома, против сонмища
порожденных гипнозом карликов, против головы-миража, занимающей полнеба,
против этого мерзкого ржавого тумана. Где честный бой?! Где настоящая
мужская схватка, в которой все решают сила, умение и ловкость воина?! В
таких схватках Конан был опытен, и не существовало в Хайбории витязя,
которого он не мог бы одолеть в честном бою - неважно, на мечах ли, саблях
или в рукопашной.
Конечно, было бы безумием с его стороны ожидать от колдунов верности
канонам воинской чести. Колдун есть колдун; не для того человек приобщается
к мистическому, чтобы драться за свою жизнь, как простой воин. Магия и маги
сопровождали Конана всю его жизнь - чаще в качестве враждебной силы. Повадки
чернокнижников киммериец знал не хуже, чем охотник знает повадки
преследуемого им зверя. Колдун всегда мнит себя сильнее обычного человека; в
случае опасности он всегда готов обратиться за помощью к сверхъестественным
силам, глубоко враждебным человеческой природе. К счастью для Конана,
подавляющее большинство колдунов, встававших у него на пути, на самом деле
были неучами и шарлатанами, слишком много о себе возомнившими. Жуткие твари,
призванные ими из адских бездн, как правило, не ведали чувства привязанности
к своим повелителям. Ненасытные твари эти с одинаковым удовольствием
пожирали как невинные жертвы, так и своих незадачливых хозяев. Ведь в
конечном счете, маги и колдуны Хайбории были такими же людьми, как все
остальные, и человек, владеющий искусством убивать, мог, приложив некоторые
усилия, отправить к дьяволам даже самого самоуверенного мага; обычно этим
все и заканчивалось.
В случае с Великой Душой Конан столкнулся с чем-то особенным. Каким-то
непостижимым образом Тезиас всегда умудрялся навязывать Конану игру на
собственной территории. А это была территория, почти не знакомая Конану.
Карлик не прибегал к услугам демонических созданий, не нуждался в волшебных
амулетах, порошках, зельях и прочих колдовских приспособлениях. Он не
поклонялся Сету, Ариману, Нергалу, равно как и всем иным злобным божествам
Хайборийского мира. Не мучил и не насиловал молодых девушек, не сдирал с
девственниц кожу для чародейских книг, да и к книгам-то особой приязни не
питал, разве что к великой и ни на что другое не похожей Книге Судеб. На
территории Великой Души вершилась иная магия, совершенно недоступная
пониманию Конана и всегда ставящая его в тупик. Все чаще киммериец ловил
себя на мысли, что он борется с Тезиасом вовсе не тем оружием, каким того
можно победить. Это позволяло карлику играть с могучим варваром, как сытая
кошка играет с глупенькой мышкой. Вот и сейчас: гордый властелин богатейшей
державы мира на карачках ползет по острым камням, чтобы спасти свою шкуру от
колдовского тумана! Возможно ли измыслить для Конана большее унижение?!
Поневоле размышляя об этом, киммериец не заметил, как закончилась
ложбина. Он стукнулся головой об огромный валун; из-под валуна торчали ноги,
обутые в сапоги из мягкой кожи тарантийской выделки. Чувство направления не
подвело его. Он и в самом деле отыскал выход из ложбины-ловушки. Вернее, то
место, где еще час назад был выход. Теперь его загораживал целый навал из
обрушившихся скальных пород. Ловушка захлопнулась.
- Куда теперь, государь? - раздался сзади голос Просперо. - Люди мрут