"Брайан Толуэлл. Конан и амулет небесного народа ("Конан") " - читать интересную книгу автора

Автор септологии "Конан и Великая Душа", две первые части которой
опубликованы в этом томе, в некотором роде пошел еще дальше. Нет, Конан у
него присутствует и действует на первых ролях. Вот только мир Конана
несколько изменился. Автор, подчеркнуто бережно относящийся к наследию
Великого Мастера (не в пример многим американским "конанистам"), не
осмелился ничего менять в "основах". Не стал он изобретать новых богов
Хайбории, кроить очертания материков, создавать неведомые острова и города,
даже новых героев он лепил с очевидной неохотой. Брайан Толуэлл принял
конановский мир таким, каков он есть. И чуть "надстроил" его. Автор
предположил, что в дополнение к имеющимся хайборийским, то есть земным,
относящимся к нашей планете, богам, демонам, колдунам и т. д., вполне могут
существовать и силы совершенно иного порядка. Например, некие таинственные
сверхцивилизации, посещавшие Землю и оставившие на ней свой след в
бесконечно далекой древности. Такой подход не только не противоречит замыслу
Великого Мастера, но и, по сути, прямо следует из него. Ведь Говард сразу
сказал, что Земля - планета (стало быть, есть и другие планеты), а
Хайбория - не только и не столько сказочный, вымышленный мир, оторванный от
времени и пространства, наподобие Земноморья или Средиземья, а реально
существовавшая историческая эпоха, и Конан жил в ней не когда-нибудь, а
именно 15 тысяч лет тому назад. Да, в этой эпохе многое было не так, как у
нас нынче. Но она существовала! Говард описывал Хайборию с подчеркнутой
реалистичностью; он хотел, чтобы читатели поверили в реализм происходящего,
в то, что когда-то все это кажущееся сверхъестественным чудодейство имело
место не где-нибудь, а на нашей родной Земле! Если бы он не хотел этого, он
наверняка поместил бы своего Конана в очередной вымышленный мир - и мы
сегодня вряд ли знали бы, кто такой этот очередной фэнтезийный герой.
Американская "конаниана", к глубокому сожалению, проигнорировала эту
замечательную задумку Мастера. За рамками саги остались захватывающие
приключения, которые непременно случились бы, столкнись Конан с загадочными
силами, совершенно чуждыми земной магии - с ней, последней, он уже порядочно
навоевался. Еще интересно было бы посмотреть, что приключилось бы, окажись в
конановском мире люди Будущего. К примеру, люди из двадцатого века после
Рождества Христова, наши современники то есть. Встречал же киммериец на
своем пути создания, пережившие в Истории куда больший срок, чем 15
тысячелетий! Они пришли из Прошлого, мрачного, зловещего, полного тайн и
опасностей. Так почему бы им не прийти из Будущего?! На мой взгляд, такое
"вторжение" только украсило бы повествование.
Брайан Толуэлл взял на себя смелость осуществить это вторжение. В мире
Конана неожиданно появились новые, непривычные персонажи. Митра, Сет, Кром,
Нергал и прочие боги остались - но вдруг выясняется, что на Земле с Начала
Времен обитает некий всемогущий Страж Земли, Сидящий-в-Пирамиде,
поставленный шестнадцатью сверхцивилизациями хранить саму искру жизни на
Земле - что он и делает в течение последнего миллиарда лет. Может ли такое
быть? Разумеется, может - и автор это убедительно доказывает. Он выстраивает
своеобразную новую мифологию сосуществования земных и космических волшебных
сил, и, следует признать, эта мифология не опровергает "основы"
говардовского мира, а органично "встраивается" в них, адаптируется. Как
адаптируются к новым для себя реалиям Пришельцы из Будущего, наши
современники, не по своей воле очутившиеся в Хайборийской эпохе.
И вот, когда автор вводит читателя в свой "надстроенный" мир,