"Эдуард Тополь. Во что верят евреи" - читать интересную книгу автораатом, что евреи подкупили его всей умной любовью к детям, к работе, что
он "сердечно любит этот крепкий народ". Но оба писателя не отвечают на вопрос, как евреи выжили. Я скажу так: это объясняется религией, жесткими, консервативными религиозными правилами. Этот народ всегда имел свои праздники, 52 раза в году - субботы. Религия предписывала каждую субботу - не важно, что было в течение недели, - п_р_а_з_д_н_о_в_а_т_ь ж_и_з_н_ь, и эти праздники невозможно было отнять у еврейского народа в течение пяти тысяч лет. Была жесткая установка на то, что тот, кто ушел от пунктуального соблюдения всех религиозных правил, уже не еврей. Традиция жестко отсекала всех отступников. Страх остаться вне общины всегда объединял. И еще одна тонкость. Еврейский священник не имеет права отступить от распорядка во время религиозного чтения, расписанного на пять тысяч лет вперед. Если вы спросите религиозного серея, что будут читать в синагоге в эту субботу, он посмотрит в календарь и скажет: вот эту главу Талмуда, эту главу Торы. И все! В этом тайна вечности. О РАБОТЕ И ПРИБЫЛИ - Может, евреев спасла и сплотила всеобщая образованность? И она же явилась причиной ненависти нееврейской толпы? - Причин противостояния несколько, в том числе и эта. Я назвал религию в качестве причины, сцементировавшей нацию, связавшей ее, как обруч. Безусловно, изучение Торы вело к образованности людей. Но зависть трудолюбием, с умением взяться за черную работу и сделать ее белой. В период первого изгнания иудейского народа, когда евреи, изгнанные из Израиля, пришли в Египет, - почему они занялись скотоводством? Потому, что египтяне презирали эту работу. Из скотоводства евреи сделали такое прибыльное занятие, что отнять его у евреев можно было только методом жесточайшей экспроприации: убить и взять. Когда евреи пришли в Испанию, испанцам зазорно было заниматься ростовщичеством или бытовыми ремесленными работами. Это стали делать евреи - и снова сделали себе состояния. В России Екатерина разрешила им жить в определенных местах и заниматься тем, чем местное население презирало заниматься: кожевенным, обувным производством и пр. А потом это опять превращалось в такой бизнес, такие деньги, которые каждый хотел отнять. Шинкарство, например. Ну как поляк мог быть шинкарем? А потом "выяснилось", что все шинкари - жиды. Они же давали в рост деньги, и, конечно, их все ненавидели. О "ЛЮБОЖИДЕ" И ДР. - Не боялись, что вас возненавидят миллионы русских мужчин после романов "Любожид" и "Русская дива", где еврей-журналист сексуально "раскрепощает" русских девушек? - ...Прежде всего любя их. Когда это происходит по любви - это красиво, а без любви - скотство. |
|
|