"Михаил Топтыгин. Наука дилетантов " - читать интересную книгу автора

Книга содержит новую философскую систему, которая основана на последних
достижениях науки и не имеет аналогов в прошлом. Просчитана новая хронология
древней истории, предлагается новое понимание основных проблем бытия, новый
подход к морали, новая теория познания. Для историков, философов и любителей
философии.
Автор

Попытка переосмыслить основные проблемы бытия, морали и теории познания
с самостоятельной, но атеистической точки зрения. Книга интересна
дилетантским - вполне в духе ее названия - подходом к этим проблемам, если
иметь в виду истинный смысл слова "дилетант": человек, занимающийся чем либо
из любви к предмету. Что не может не вызвать уважения.
Особый интерес, на мой взгляд, представляют исторические изыскания
Автора, в которых излагаются аргументы в пользу пересмотра исторической
хронологии - аргументы не только убедительные, но и скандальные, поскольку
тот факт, что мимо них прошло такое количество авторитетных историков,
вызывает изумление. В этой части его изыскания соприкасаются с теорией
А.Фоменко.
В.К.

НАУКА ДИЛЕТАНТОВ

ГЛАВА I. Толкование прошлого

 1. Начало начал

Все животные и растения смертны, а потому жизнь может продолжаться
только с помощью рождаемости. Относительно мира в целом нет такого
впечатления, что он смертен, а потому и рождаться ему не надо. Мир - это
нечто изначальное, хотя бы в масштабах человеческой истории. Древнейшие
тексты упоминают Солнце, Луну и Землю, как будто все это написано сегодня. И
даже древнейший доисторический человек появился не в безвоздушном
пространстве, а на планете Земля, когда химический состав атмосферы и прочие
условия были приблизительно такими же, как и сейчас.
Но существует и другой подход к изначальному состоянию -
космогонический. Создаются различные гипотезы о зарождении звезд и планет, о
первичном взрыве вселенной, о чем-то более изначальном, чем видимый в
настоящее время мир. Обоснование у космогонических гипотез слабое, а общий
объем работы по их созданию и изучению - немалый. Постулат об изначальности
ныне существующего мира тоже не имеет надежного обоснования, но он дает
преимущество в сравнении с космогонией, поскольку снимает недостаточно
перспективную работу. Поэтому можно условиться, что современное мироздание -
это начало начал, и чего-то более первичного не было. С этого ориентира и
начинается дальнейшее исследование.

 2. Доисторические события

Жизнь на Земле, как обычно предполагается, появилась довольно давно.
Однако индийский мыслитель Шрила Прабхупада с этим не согласен. В книге