"Фредерик Тристан. Загадка Ватикана " - читать интересную книгу автора

папок. Но я быстро сообразил, что номера эти абсолютно ничего не значили и
были поставлены наобум в ходе последней инвентаризации, прошедшей еще при
папе Льве XIII. Я сказал "наобум", потому что папки, само собой разумеется,
не открывались, поскольку не числились в каталоге. И первоначальные номера
попросту заменили новыми. А что касается первых, которые относились к разным
эпохам и были бы нам полезны, то их просто стерли, чтобы в памяти не
осталось и следа. - Сальва сделал большой глоток, по привычке крякнул и
продолжил: - Тогда у меня возникла идея поискать в картотеке "Жизни
предков", которая, как вам известно, никогда не пересматривалась. Находится
она в зале XII, относящемся к эпохе Иоанна XXIII. Я обнаружил там, в
частности, "Историю царствований в Египте" Руфина, "Книгу о хороших манерах"
Пасхаза Думинского, "Книгу о благочестивых людях Запада" астурийца Валерио
дель Бьерсо... Все это слишком древние манускрипты, не подходящие к нашему
случаю. Меня больше заинтересовали доминиканские авторы; я исходил из
гипотезы, что наш "Сильвестр" должен был принадлежать к той же группе, что и
"Бремя Святости" Бартелеми Трентского.
- Неужели вы думаете, что мы не рылись в этой картотеке? - язвительно
заметил Стэндап. - И мы прекрасно знаем, что там нет ни одной карточки с
упоминанием имени Сильвестра!
- Разумеется, - благодушно парировал Сальва, раскуривая одну из своих
ужасных сигар. - Но я и не предполагал его там встретить. Зато я подумал: а
не скрывается ли манускрипт под другим названием? И стал методично
пересматривать все карточки до одной. Целых три недели кропотливой и нудной
работы! И наконец я наткнулся на карточку с двумя ссылками. Речь в ней шла о
"Небесной лестнице" Жана Гоби, номер папки которой B 83276; под этими
цифрами стояли и другие, по всей видимости, оставшиеся от старого каталога,
составленного еще до Льва XIII.
- Из этого вы заключили что второй номер относится к нашему "Житию"? -
воскликнул Стэндап, подпрыгнув на своем стуле. - Но на каком основании?
- Вторая нумерация обозначена сокращенными словами и цифрами: "Leg.
Bas. 666", - замогильным голосом проговорил Сальва.
- Как так?
Магистр Караколли мгновенно оторвался от благостного созерцания сосуда
Марии Магдалины на полотне Рафаэля и, пораженный ужасом, очутился в
неумолимой реальности библиотеки понтификального клуба. 666 - число дьявола!
Им в XI веке клеймили особо святотатственные труды! С незапамятных времен
мерзкие писания с таким клеймом сжигались. А сейчас профессор Сальва заявил,
что в папке с "Небесной лестницей" спрятан один из таких богохульных
манускриптов! Стало быть, "Жизнеописание Сильвестра", которое так долго
искал прелат римской курии, было творением дьявола! Необычное возбуждение
завладело священнослужителем. К радости открытия текста примешивалась горечь
запрета.
- Вы и вправду так думаете? - проблеял он.
- Чушь! - отрезал Стэндап.
- Вы сказали "Leg. Bas."? - продолжил Караколли, чье возбуждение
подпитывалось чувством удовлетворения от поражения англичанина. - "Leg." -
легенда, "Bas." - Басофон, так звали Сильвестра до его крещения! Именно об
этом говорит Венсан де Бове в "Зеркале истории".
Сальва процитировал:
- "Потерянное жизнеописание Сильвестра, нареченного при рождении