"Евгений Трубецкой. Три очерка о русской иконе" - читать интересную книгу автораЕвгений Трубецкой.
Три очерка о русской иконе --------------------------------------------------------------- OCR: hanalyst --------------------------------------------------------------- Три очерка о русской иконе Умозрение в красках. 1 Два мира в древнерусской иконописи. 16 Россия в ее иконе. 32 Умозрение в красках Вопрос о смысле жизни, быть может, никогда не ставился более резко, чем в настоящие дни обнажения миронвого зла и бессмыслицы. Помнится, года четыре тому назад я посетил в Берлине синематограф, где демонстрировалось дно аквариума, понказывались сцены из жизни хищного водяного жука. Перед нами проходили картины взаимного пожирания сунществ -- яркие иллюстрации той всенобщей беспощадной борьбы за сущенствование, которая наполняет жизнь природы. И победителем в борьбе с рыбами, моллюсками, саламандрами неизменно оказывался водяной жук благондаря техническому совершенству двух орундий истребления: могущественной челюсти, его. Такова была в течение серии веков жизнь природы, такова она есть и таковою будет в течение неопределенного будущего. Если нас возмущает это зрелище, если при виде опинсанных здесь сцен в аквариуме в нас зарожндается чувство нравственной тошноты, это доказывает, что в человеке есть зачатки друнгого мира, другого плана бытия. Ведь самое наше человеческое возмущение не было бы возможно, если бы этот тип животной жизнни представлялся нам единственной в мире возможностью, и если бы мы не чувствованли в себе призвания осуществить другое. Этой бессознательной, слепой и хаотичнной жизни внешней природы противополангается в человеке иное, высшее веление, обнращенное к его сознанию и воле. Но, несмотнря на это, призвание пока остается только призванием; мало того, сознание и воля ченловека на наших глазах низводятся на стенпень орудий тех темных, низших животных влечений, против которых они призваны бороться. Отсюда - то ужасающее зрелище, которое мы наблюдаем. Чувство нравственной тошноты и отвранщения достигает в нас высшего предела, когнда мы видим, что, вопреки призванию, жизнь человечества в его целом поразительно нанпоминает то, что можно видеть на дне акванриума. В мирное время это роковое сходство скрыто, замазано культурой; напротив, в дни вооруженной борьбы народов оно выступанет с цинической откровенностью; мало того, оно не затемняется, а, наоборот, подчеркиванется культурой, ибо в дни войны самая кульнтура становиться орудием злой, хищной жизнни, утилизируется по преимуществу для той же роли, как челюсть в жизни водяного |
|
|