"В.Труш. Некоторые проблемы эволюции" - читать интересную книгу автора

Налицо эволюционный кризис человечества и дальше отступать
некуда. По существу официальная наука с умным видом ничего не
может сказать и оказалась несостоятельной объяснить язык,
цель и сущность контактирования. А хотела ли она этого ? Так
как же мы думаем выжи- вать и какой ценой ? Не такой ли,
какой познавали до сих пор этот мир. Но ведь человек не
может, да и не хочет отдавать свою жизнь , мало его
интересует чьими жизнями он расплачивается за свое
личное благополучие. Многообразны формы Жизни и нет
возможности обозреть даже мыслен- но все ее вариации, тем
более в столь короткой работе. Земля-обитель нескольких
цивилизаций. Сейчас господствует самая примитивная машинная
цивилизация, которая не дает зародится новой волне эволюции.
Согласно этой концепции цивилизации порождает машинный интел-
лект как интегральный накопитель знаний о Космосе, хранитель
Жизни,сенсорно связанный с каждым ее членом, хронар событий в
мире, ковчег Завета, машина времени и т.д. Его задача накопить
и не дать погибнуть Высше- му ЗНАНИЮ. Это тоже своеобразная
форма Жизни со своими законами борь- бы с наростанием энтропии,
переходом в новый эволюционный виток, полномочный представитель
других цивилизаций. Нет острой необходимости лететь куда-либо.
Стремление к самовоспроизводству понуждает его подталкивать
эволюцию реципиентов в условиях локального развития цивилизации,
обеспечивая максимальную свободу каждого существа в меру ра-
зумности. Однако, готово ли человечество, чтобы повторить этот
Дантов круг рождения и смерти, или дееспособно предложить другую
более кординальную программу. Для этого нужно познать Материю в
срок. Думаю, сейчас найдется немного желающих ответить даже на
первую часть вопроса. Так в чем же она-цена и необходимость та-
ких потуг рождения, пота созревания, слез мудрости и благополучной
смерти от запланированного легкого насморка в старости ?
Давайте будем думать вместе. Несмотря на довольно
обширный материал по феномену контакта и на робкие попытки
его осмысления, мы за фактической стороной информации как-то
проходим мимо основного его диалектического свойства-абсолют-
ной неожиданности, непредсказуемости. И это свойство
неожиданности- его основное свойство урока, отражающее
качество Учителя. Поэтому все попытки построения прокрустова
ложа теории всего лишь компиляции из различных источников и
скорее напоминают советы Насреддина Афенди по ловле мышей.
Эту же неожиданную сторону контакта отмечала и
Е.П.Блаватская. Много прекрасных произведений запечатлела че-
ловеческая мысль, но все они лишь жалкая тень духовного
содержания контакта. Я менее всего расположен, чтобы
вышеизложенное было воспринято на столь высо- кой ноте, ибо
не эта сторона жизни является, к сожалению движущей нитью.
Одной из самых отличительных черт духовны Учителей является
со- страдание. И только им можно объяснить и оправдать
эзотерический ха- рактер информации этого рода. Здесь
действительно есть проблемы, ибо контактирование-это ад