"Далия Трускиновская. Шайтан-звезда" - читать интересную книгу автора

звездозаконников, а Харран славится ими, старый и дряхлый, которого звали
Сабит ибн Хатем. И тогда Сулейман разгневался и повелел наказать
звездозаконника Сабита ибн Хатема за непочтительность.
- О великий Сулейман, яви милосердие рабу твоему! - взмолился
звездозаконник Сабит ибн Хатем. - В том, что сейчас произошло, нет моей
вины, ведь каждое мое движение предопределено судьбой и звездами.
И тогда Сулейман спросил у прочих мудрецов, что думают они об этом
деле.
А первым он приказал говорить Барзаху, который был среди них всех
младшим.
И Барзах обрадовался, и возгордился, и захотел показать себя сведущим
и непреклонным в таких делах, чтобы добиться уважения старших по возрасту и
званию.
- Что за вздор несет сей непристойный перед твоим лицом, о Сулейман?
Все подобные разглагольствования о судьбе - сущие выдумки! - сказал мудрец
Барзах, указывая на Сабита ибн Хатема. - К ним прибегают грешники и
язычники, дабы оправдать свои безнравственные поступки, а ты ведь знаешь,
что жители Харрана не признали Аллаха и его посланника. Они нарушают
клятвы, и ввергают в бедствия правоверных, а потом говорят, что таково было
веление звезд и судьбы. Вот я, например, не верю ни в какую судьбу, а лишь
в волю Аллаха.
А сказал это Барзах потому, что он был врагом этого звездозаконника и
всех звездозаконников из Харрана, и желал восстановить против него великого
Сулеймана, и сокрушить его, и уделить от трона Сулеймана ибн Дауда, чтобы
впредь не иметь в харранских мудрецах соперников.
Но эти слова мудреца Барзаха пришлись по душе всем мудрецам из Магриба
и не по душе великому Сулейману, который был послушен завету Аллаха и не
допускал несправедливости в делах между правоверными и язычниками. И он
повелел звездозаконнику Сабиту ибн Хатему открыть свои книги и посмотреть,
какая судьба ждет рожденных в эту ночь. И Сабит открыл книги, и смотрел на
небо, и ему принесли доску с песком, и он чертил на доске знаки, а потом
поднял голову и сказал:
- О мудрый Сулейман, не слушай Барзаха, потому что скоро он сам
убедится в своей глупости и оплачет свой вздорный нрав. Да будет тебе
известно, что этой ночью у эмира, живущего в Афранджи, родилась дочь, и
волей судьбы, когда она достигнет брачного возраста, ей суждено стать женой
старшего сына некого царя из царей, правящих арабами, которому этой же
ночью исполнилось десять лет его жизни. И как бы ни стремился весь мир
помешать этому предопределению судьбы, ничто уже не способно его изменить.
- Сущая нелепость! - воскликнул Барзах. - Как это судьба мальчика из
восточных земель может сочетаться с судьбой девочки из западных земель? И
как дочь знатного франка, христианка по вере, может стать женой
правоверного? Я не стану кривить душой, о великий Сулейман, и я утверждаю,
что судьбу этого мальчика и этой девочки изменить так же легко, как стереть
знаки, написанные Сабитом на песке. Если ты пожелаешь, я готов совершить
это! И тогда посмотрим, кто из нас перед тобой прав - я или этот несведущий
Сабит!
- Хорошо, о Барзах! - сказал тогда великий Сулейман. - У дочерей
франков брачный возраст наступает позже, чем у дочерей правоверных. Сейчас
мы запишем договор между тобой и Сабитом ибн Хатемом, а в договоре будет