"Далия Трускиновская. Шайтан-звезда" - читать интересную книгу автора

серебряными, и оно с тремя черными камнями, два из которых продолговатые, и
это отшлифованный агат, а один, в середине, - круглый, и это черный
хрусталь. Они огранены плоско, как очень большие изумруды, и на камнях
изнутри вырезаны знаки, которые видны, если посмотреть на свет, о госпожа.
А камни со знаками окружены другими камнями, мелкими и хорошо
отшлифованными, и среди них особенно бросается в глаза превосходный черный
оникс. И ещё на её груди висят маленькие изображения разных людей, и я не
знаю, что они означают, - отвечал раб кувшина. - А также там висело на
стене вытканное в виде тонкого ковра изображение обнаженного мужчины и
обнаженной женщины, и мужчина протягивал руку к женщине, а она предлагала
ему яблоко, и между ними было дерево, вокруг которого обвился змей. И я не
обнаружил волшебной силы в этом изображении, и это меня смутило, ибо
изображения людей часто несут в себе особый смысл и силу.
- Изображения людей означают всего лишь то, что она верует в Ису и
Мариам, обнаженные мужчина и женщина на ковре всего лишь служат для
украшения помещения, а ожерелье с камнями потеряет свою силу, когда ты
обвяжешь его моим волоском, который я тебе дам, - сказала аз-Завахи. - И
этот волосок должен быть незаметен. А теперь покажи нам младенца, ибо мы
должны пометить девочку знаком, который потом поможет её найти.
И раб кувшина положил девочку к ногам аз-Завахи, и она развернула
пеленки, и рассмеялась, и стала бить в ладоши.
- Что с тобой, о аз-Завахи? - спросил тогда Барзах. - Что тебя привело
в такое состояние?
- Это дитя незачем метить! - воскликнула старуха. - Ибо его родители
прогневили Аллаха. Девочка родилась уродливой, она вырастет уродливой и не
найдется человека, который пожелает взять её в жены, разве что слепой,
собирающий себе на пропитание у ворот мечети!
- И все же знак необходим, о аз-Завахи! - возразил Барзах. - За
двадцать лет многое может случиться, по милости Аллаха великого, могучего.
И она коснулась пальцами шеи и груди младенца, и начала читать
заклинание, а Барзах вторил ей.
А царевич Салах-ад-Дин следил за ними, и изумлялся, и поражался. И он
понял, что его старая нянька владеет тайнами колдовства, и скрывает это, и
не будет у него пути к её тайнам, если он сейчас же не обратится к няньке и
не попросит её о помощи.
И он вышел из своего укрытия, и бросился к аз-Завахи, и поцеловал
землю между её руками, и взмолился.
- О матушка! - сказал царевич. - Тебе известны мои обстоятельства,
почему же ты до сих пор молчала о том, что у тебя есть кувшин и раб
кувшина? Никто не вернет мне Захр-аль-Бустан, кроме Маймуна ибн Дамдама!
И аз-Завахи испугалась, и прервала заклинание, и посмотрела на
Барзаха, а Барзах испугался и посмотрел на аз-Завахи. И оба они подумали об
одном и том же. Ведь царевич подслушал их разговор, и узнал их тайну, и
он...

Что ты дергаешь меня за халат, о несчастный?
Ах, да... Горло у рассказчика пересохло, о правоверные! Рассказчик
устал и нуждается в отдыхе! Он нуждается в большой кружке ивового сока,
которую никто не нальет ему без денег! Дайте кто сколько может, во имя
Аллаха великого, могучего! А когда рассказчик отдохнет, вы услышите, как