"Ирина Царева. Истории, которых не могло быть ("Хроника необъяснимого")" - читать интересную книгу автора -----------------------------------------------------------------------
-. ОТ АВТОРА Вряд ли найдется в нашей стране человек, которому не знакомо слово "барабашка" - разговорный аналог русского сказочного персонажа - "домового". Но, наверное, мало кто знает, что, в отличие от извечного "домового", "барабашка" - рожден недавно. Это слово впервые прозвучало в 1988 году в газете "Труд" (статья "Разговор с невидимкой", О.Квятковский и И.Могила), и в телепередаче "Очевидное - невероятное" (сюжет "Кто там?", режиссер А.Горовацкий). Я присутствовала при рождении этого слова, помогала готовить комментарии для публикации в "Труде", неоднократно была "на месте происшествия" - в московском общежитии строителей в Лихоборах, и даже "общалась" с проказливым невидимкой, который барабанил в стену в ответ на наши вопросы. Я рассказываю об этом, чтобы на примере показать, что сказочный фольклор и мифологические персонажи - это порождение не только "старины глубокой", а явление всевременное. Пополняется не только мифологический словарь новыми терминами, рождаются новые сказки и легенды. И как в древних мифах исследователи находят отражение истинных событий, так, возможно, в "легендах и мифах России смутных времен" потомками будет найден ответ на многие вопросы, волнующие моих современников. Собранный по крупицам огромный объем материала дал возможность составить картину того невероятного мира, встречи с проявлениями которого В нем действуют непонятные законы, необъяснимые, а потому опасные природные явления, аномальные зоны, добрые и злые силы разного калибра, наказания и поощрения, влияние умерших на жизнь живых, в нем ненавидят тех, кто обладает большими, чем другие, возможностями, в нем можно (если исхитриться или честно заслужить) найти покровителя, защитника, а иногда даже любовь... И невольно возникает вопрос: чем же этот призрачный мир отличается от неподдающегося логике, действующего вне человеческих законов, неуправляемого, зависящего от стихий и чуждых народу правителей, толстосумов и просто бандитов, мира нашей сегодняшней многострадальной России? Ничем, только персонажами. Невольно возникает вопрос: не смотримся ли мы в волшебное зеркало, отображающее нас самих в истинном свете? Не являются ли невероятные события, происходящие с людьми, - аллегорическим отражением той реальной жизни, которой мы живем? Создавая эту книгу, я ставила перед собой две задачи. Первая - показать процесс зарождения современных сказок, которые будут переходить из поколения в поколение, передавая народный опыт встречи с загадочными явлениями. Вторая заключается в том, чтобы читатель задумался над феноменом восприятия человеком реальных и мистических событий. Леонардо да Винчи считал, что существует три разновидности людей: те, кто видит; те, кто видит, когда показывают; те, кто не видит. Разбирая огромное количество писем, встречаясь и беседуя с людьми, я |
|
|