"Дики Церинг. Мой сын Далай-Лама (Рассказ матери) " - читать интересную книгу автора

главную роль в бегстве Его Святейшества из Тибета. Бабушка говорила, что
после отца принять на себя руководство семьей должен я, и внушала мне
чувство ответственности за эту роль. Теперь я передаю эту традицию своей
дочери. Все это может показаться не слишком важным, но я считаю, что
подобные ценности формируют сильный характер.
Бабушкина забота и внимание к членам семьи естественным образом
распространялись на всех прочих - друзей, правительственных чиновников и
простых людей. Если она видела из окна бедных тибетцев на улице, то
приглашала их войти в дом. Она смотрела им в лицо и говорила: "Вы выглядите
грустными. В чем дело?" Обычно они жаловались на отсутствие денег, и она тут
же давала им какую-нибудь сумму.
Каждое утро множество народа выстраивалось у черного входа в наш дом,
чтобы попросить пищи. У нас были огромные ящики риса и пшеницы, и мы
выдавали каждому по совку в день. Те первые дни в Индии были нелегкими, и
Мола делала все возможное, чтобы помочь людям.
В то время нашим ближайшим соседом был американский правительственный
чиновник. Мне довелось встретиться с ним в Штатах в 1979 году, и он
заговорил о моей бабушке. Он вспоминал, что, когда его жена родила первенца,
Мола приготовила куриный суп и послала его молодой матери. Забота о хорошем
здоровье в течение первого месяца после родов считается очень важным делом.
Этот человек никогда не забывал бабушкиной заботы по отношению к едва
знакомому ей человеку.
Все относились к бабушке с уважением, потому что она никогда не ставила
себя выше или ниже других. Она уважительно обращалась с каждым, кого
встречала. Даже те, кто работал у нее по хозяйству, любили ее. Вместо того
чтобы сидеть и давать указания, она участвовала в повседневной работе и на
собственном примере показывала слугам, как ее следует исполнять.
Бабушка была набожной женщиной. Каждое утро она первым делом читала
молитвы и делала подношения семейному божеству. Именно она научила нас
основам религии. У меня были аквариумы, и я кормил рыбок живыми червями.
Застав меня за этим занятием, бабушка пришла в ужас и заявила, что
скармливать одно живое существо другому - большой грех. На меня это
произвело огромное впечатление, и мы перешли на сухой корм для рыбок, чтобы
не принимать участия в убийстве.
Она любила рыбок. Мы вместе смотрели на них и давали им разные имена.
Она обратила мое внимание на то, что у всех рыбок разный характер: одни были
жадными, другие - благородными. Она научила нас ценить жизнь.
С марта по ноябрь мы жили в школе-интернате. Затем все семейство
отправлялось на зимние каникулы в Калькутту. Моле было за шестьдесят, но она
оставалась открытой всему новому и любила шутки и веселье. Бабушка брала нас
на пикники и позволяла пробовать продававшуюся на улице индийскую пищу. Она
любила кино и часто брала нас с собой. Ей особенно нравились индийские
фильмы, в которых слезы лились рекой и было много песен и танцев.
Разумеется, они были на хинди, поэтому она не понимала диалогов, но мы
помогали ей как-то сориентироваться в развитии сюжета. Она сама была
великолепной рассказчицей. Любила пугать нас историями о кошке-призраке,
которая крала хлеб у богатой семьи и отдавала его бедной. Ее сын Норбу уехал
в Штаты преподавать в университете штата Индиана. Во время визита к нему она
глубокой ночью с удовольствием смотрела по телевизору фильмы ужасов.
Каждый раз, когда мы с братом дрались, Мола разнимала нас и решала, кто