"Константин Циолковский. Ум и страсти" - читать интересную книгу автора

людям! И зачем возбуждающее, если после радости приходится расплачиваться
совершенно таким же
страданием с прибавкою безрассудных поступков, упадка деятельности и
потери здоровья.

Исцелиться от такой привычной страсти можно только путем страдания и не по
силам большинству несчастных. Тут может оказать помощь только внушение (против
вина) или врачебное насилие (против морфия, кокаина и пр.). Но оно должно быть
в высшей степени осторожно, т. е. постепенно и продолжительно. Поспешность
может погубить больного или побудить его к самоубийству.

Но есть еще причины страданий, мы их еще не касались. Это болезни, боль,
вообще разрушение тела, смерть, потери близких.

Все знают про них. Вопрос только в том, какая их причина, смысл и возможно
ли их устранить.

Положим, колят, режут, давят или жгут нашу кожу. Мы испытываем страдание,
которое (как нам кажется) заставляет нас устранить вредителя. В сущности
действует не страдание, а механизм нервной системы: у низших существ инстинкт,
у высших прибавляется действие головного мозга. Чем ниже существо по строению
нервной системы, тем страдание будет меньше и вот почему. У человека,
например, при раздражении кожи замедляется питание мозга (как мы объясняли),
отчего деятельность его ослабляется и это (совершенно побочно) причиняет нам
страдания. Но зато усиленно питается небольшая часть мозга, от которой зависит
устранение вредителя. Как только он устранен (движением мускулов или иначе),
питание и деятельность головного мозга восстанавливаются и мы испытываем от
того приятное успокоение. Если бы общая деятельность мозга не прекращалась, то
она бы помешала телу устранить вредителя. Напротив, усиленное питание
малейшего кусочка мозга заставило мускулы энергично и немедленно избавиться от
вредителя. Это так. И видно из того, что при болезненном раздражении кожи или
другой части тела человек не может спокойно работать: ни головным мозгом, ни
мускулами. Значит, деятельность и питание их приостанавливаются. Работает и
питается только та часть нервной системы, которая нужна для охранения кожи или
другого органа.

Болезнь тела или его травматическое повреждение (раны, ушибы и пр.)
требует для заживления его полного спокойствия и даже бездеятельности
животного. Тогда его силы могут сосредоточиться на одном: на усиленном питании
больного или поврежденного органа, т. е. на его быстром исцелении. Понятно,
что болезнь должна сопровождаться ослаблением всех сил организма, кроме
больной части (еще и потому, что движение тела может разорвать заживляющиеся
части).

Пока человек таков, как он есть, устранить причину этих страданий нельзя.
Но. воображаемое существо, выработанное тысячами лет искусственного подбора
(как сахарная свекла), с одним головным мозгом и его проводами не будет так
сильно страдать, как теперешние люди. В самом деле, и один разум говорит нам,
чтобы мы берегли тело от повреждений и болезней, и он один нас может сохранить
(без низшей самостоятельной деятельности спинного мозга, симпатической нервной