"Инесса Ципоркина. Для подростков или Вся правда о наркотиках" - читать интересную книгу автора

той самой заре туманной юности знай себе распевали: "какой прекрасный день,
какой прекрасный пень, какой прекрасный я и песенка моя!" Даже если в роли
ближайшего пня оказывался преподаватель, начальник, милиционер или просто
мужик с пудовыми кулаками. Уж так нам весело жилось!
И пока взрослые вязнут в сиропе воспоминаний, страх перед
безрадостно-макбетовским исходом жизни толкает молодежь на необдуманные
буйства. Мы предчувствуем читательское недоумение: а что, бывают обдуманные
буйства? Конечно, бывают. Человек, знающий, что он может себе позволить и на
что у него хватит физических, психических и экономических ресурсов, может и
побузить. Как гласит английская пословица: "Бери что хочешь и плати за это".
В отличие от "рационального шалуна", твердо знающего цену всего, что
ему захочется взять, младшее поколение ничего ни про какие ресурсы не знает
и на ценники не смотрит.
Поэтому у нее нередко возникают странные иллюзии: например, насчет
того, сколько стоит человеческая жизнь. А на фундаменте иллюзий возникают
странные идеи насчет того, как этим установкам соответствовать.

Страх легионеров

Иногда это похоже на откровения солдата французского Иностранного
легиона, который не хуже Рембо пулю из собственного тела зубами вынет,
зашьет рану чем бог послал и, пренебрегая правилами гигиены, весь в крови
двинет на врага: сплошной спортивно-боевой экстрим, сексуально-эмоциональный
экстрим, а заодно и наркотически-алкогольный экстрим.
Стандартный романтический образ, целиком построенный на архетипе
героя[7]: гиперсексуален, агрессивен, не брезглив, желудочно-кишечными
расстройствами не страдает, без семьи и без определенного места жительства,
а потому неуловим, неуязвим и нафиг никому не нужен.
Естественно, бомж по имени Рембо абсолютно бесстрашен. Он не боится
никого, зато его боятся все, даже влюбленные в него фигуристые блондинки.
Несмотря на то, что упомянутый герой в перерывах между романтическими
свиданиями спасает всех своих белокурых возлюбленных от смертельных
опасностей, которые, впрочем, сам и накликал. Нормальное поведение. Для
архетипа.
К сожалению (или к счастью), люди не настолько одномерны, чтобы
индивидуальность (даже весьма неразвитая) могла целиком уместиться в рамках
литературного (или кинематографического) персонажа. Поведение, которое так
привлекает в персонаже, у реального человека свидетельствует о наличии
серьезной психологической проблемы, которую психолог Карен Хорни называла
"невротической потребностью". Это иррациональное решение обычного, но оттого
не менее важного вопроса: как добиться успеха в жизни? Невротическая
потребность предлагает варианты ответа, которые только для архетипов хороши:
1) невротическая потребность в любви и одобрении представляет собой
стремление доставлять другим удовольствие и соответствовать их ожиданиям -
даже вопреки собственным желаниям; человек живет ради хорошего мнения о нем
окружающих и чрезвычайно чувствителен к любому знаку отвержения и
недружелюбия;
2) невротическая потребность в "партнере-опекуне" делает человека
паразитом, который переоценивает любовь и чрезвычайно боится быть брошенным
и остаться в одиночестве;