"Эрнест Цветков. Мастер самопознания (тренинг управления судьбой) " - читать интересную книгу автора

получается, что не мы ими, а они нами обладают.
Растет, к примеру, дитя. Растет и развивается, тихо, интимно и
сокровенно общаясь с Вселенной. К нему подкрадывается сердобольная бабушка,
гладит по головке и умильно лопочет:
- Внучек, если ты будешь плохо есть, то никогда не будешь большим и
сильным. Ничего не оставляй на тарелке. В последнем кусочке - вся сила.
Ребенок, давясь, проглатывает содержимое, которое, кроме отвращения,
иных эмоций не вызывает. Потому что хочет поскорее стать большим и сильным.
Строгий отец гулко вторит:
- Пока все не съешь, гулять не пойдешь.
Ребенок, как удав, поглощает остатки остывшей пищи. Потому что быстрее
желает выскочить из-за стола и вырваться на улицу.
Обволакивающая нежностью добрая мама экзальтированно щебечет:
- Кушай, маленький, кушай, а когда все скушаешь, получишь кое-что
вкусненькое.
Ребенок обреченно сидит с набитым ртом и судорожно пытается протолкнуть
непрожеванные массы в бунтующий пищевод. Потому что быстрее жаждет получить
нечто вкусненькое.
"Я" ребенка интуитивно стремится к движению. Его естественное желание -
стать сильным, свободным и получать удовольствие. Но чужая воля блокирует
эти природные стремления - оказывается, чтобы получить силу, свободу и
удовольствие, необходимо много есть. В дальнейшем акт приема пищи
превратится в акт символического поглощения.
И, превратившись во взрослого дядю (или тетю), маленькое "Эго", став
большим, заявит: "Для того чтобы мне жилось хорошо, удобно, комфортно, мне
необходимо поглощать много (здесь у каждого возможны варианты):

* нежности и ласки;
* денег;
* энергии;
* сострадания;
* помощи;
* внимания;
* вещей;
* почитания;
* секса;
* еды, в конце концов".

Ах, как слышен глас вопиющего Эго в пустыне опустошенного разума: "Я
ненасытно и пожирающе!"
И совсем нет ничего плохого, если человек зарабатывает деньги, любит
секс, ищет внимания, нежности, заботы и ласки, стремится к самоутверждению.
В данном случае вся беда заключается в том, что ничего этого он не получает!
И ненасытное Эго, как орел, терзающий печень Прометея, вопрошает: "Почему?!
Почему у соседа это есть, а у меня нет?" - и начинает ненавидеть тех, у кого
это есть. Так ущербное Эголюбие рождает зависть и аг-рессию.
Но возникает вопрос: почему же личность, так страстно алчущая этих
благ, не получает их?
Ответ прост, хотя и формулируется, казалось бы, в парадоксальной
форме, - все дело в том, что наша жизнь есть исполнение наших желаний.