"Эрнест Цветков. Мастер самопознания (тренинг управления судьбой) " - читать интересную книгу автора

трансформации является своеобразной "баней", которая через очищение выводит
пациента к новому пониманию и просветлению.
Слово "пациент" здесь применяется в более широком смысле, равно, как
и - "терапия".
Почему именно терапия?
Мы привыкли к тому, что данное слово несет в себе кафельный отблеск
больничных стен. Однако исторически толкование его содержит, несомненно,
более разветвленное и насыщенное пространство значений.
Напомню, что по-гречески therapeo - "служу, забочусь", а не только
"лечу". Соответственно, therapeutes - "пекущийся, заботящийся".
Мир можно разделить на "заботящихся" и "озабоченных".
Такое разделение произвела сама жизнь. Нам только остается его
констатировать. Причем подобное разделение касается не только отношения,
распространяющегося на другое существо, но, может быть, в первую очередь, и
на себя самого.
Таким образом, "заботящегося" уместно назвать терапевтом,
"озабоченного" - пациентом.
Из сопоставления понятий становится очевидным, что если я не
"заботящийся", то, соответственно, я - "озабоченный". И наоборот.
Психономика - это сюртерапия.
Почему - "сюр"?
Приставка "сюр" - проистекает от французского sur - "над". В то же
время на латыни одно из значений приставка sur указывает на местонахождение
внутри. Стало быть, понятия "над" и "внутри" органически воссоединяются в
целостный смысловой контекст. Оно и понятно - разве небеса, которые над
нами, не внутри нас? И разве не через погружение в себя мы поднимаемся над
собой?
Выходит, что знаменитый до привычности сюрреализм раскрывается не
только как то, что над реальностью, но и то, что внутри реальности, в
реальности.
Впрочем, как мы выяснили, это одно и то же.
Следовательно, сюртерапия буквально переводится как "над заботой".
С другой стороны, исходя из сказанного мы не преминем заметить, что
перевод может выглядеть и как - "в заботе". Последнее представляется не
слишком приятным. Кому же охота быть в заботе? Тем не менее, если не
убояться такого поворота событий, то весьма несложно разрешить непрошенный
парадокс.
Все дело в том, что, пока мы не осознаем нашу насущную, сокровенную
заботу, не встретимся с ней лицом к лицу, а встретившись, не испугаемся, не
обратимся в бегство, назад "в улитку" бережно выстроенного, но хрупкого и
ненадежного невротического домика, мы никогда над ней не вознесемся.
Отвернуться от заботы - значит подставить собственную спину для ее атак. Об
этом писали и Зигмунд Фрейд, и Карл Густав Юнг, и другие не менее известные
психоаналитики.
В сравнении с традиционными "умными" психотерапевтическими системами,
отличительной особенностью настоящего подхода является то, что он излагает
обобщения, сделанные в результате наблюдений за так называемыми спонтанными
самоисцелениями.
Поясню проще. Когда я только начал работать практическим врачом в
области психотерапии, я быстро обратил внимание на следующий факт. Болел