"Амос Тутуола. Перистая Женщина, или Колдунная Владычица джунглей" - читать интересную книгу автора

На рассвете, приступая к дневным занятиям, прядильщики начинали
трудиться у своих прялок, ткачи склонялись над челноками своих ткацких
станков, крестьяне разбирали мотыги и кинжалы для рубки всяческого
тростника, воины брались за оружие, барабанщики брали барабаны, а охотники -
луки и стрелы.

Племенные знаки отличия

Самые разные, по выбору каждого рода.

Женские одеяния

Для всех девушек и женщин - передники, для престарелых женщин - шапки,
для молодых - головные платки, а для юных девушек - особые косынки, чтобы
скрывать лицо.
На шеях, талиях и запястьях у всех - драгоценные бусы, а тело, лицо и
веки зачернены порошком из растолченной кэмовой древесины.

Средства связи между соседями и с друзьями, которые далеко

Давным-давно, когда народ йоруба еще и слыхом не слыхивал про белых
людей, до освоения книжной грамоты, у племени эгба были средства связи с
помощью знаков, которые использовались вроде нынешних писем, то есть,
например, так: если две ракушки-каури связывали друг с дружкой выпуклой
стороной, это означало "я хочу тебя повидать"; если в ответ к ним
прикрепляли птичье перо, то получалось "жди меня, я скоро приду"; если же
ракушки связывали друг с дружкой вогнутой стороной, это значило "я не желаю
тебя знать"; а если к ним прикрепляли в ответ еще одну ракушку, то выходило
"да и я тебя тоже"; но если отправителю присылался в ответ уголек, то его
следовало понимать как встречный вопрос "а почему, собственно, ты не желаешь
меня знать?" - и проч., и проч., и проч. в том же духе.

Верования

Многие дикие лесные чащи сохранялись в первозданном, или нетронутом,
виде для бестревожной жизни духов, которые их населяли; а к особенно могучим
деревьям, даже поблизости от города, никогда не прикасались, почитая их
жилищами колдуний и духов.

Все это существует и сейчас, но постепенно отмирает.

Вечерние развлечения

Когда мне было семьдесят шесть лет от роду, умер старейшина, или вождь,
нашей деревни. А поскольку я оказался старейшим человеком у нас в деревне,
то остальные жители деревни выбрали своим вождем меня.
И вот прошло шесть месяцев после моего избрания вождем, а у жителей
деревни никак не ослабевал интерес к моим путешествиям, которые обогатили
меня.
Поэтому я пригласил их всех к себе. И все приглашенные расселись