"Марк Твен. Соединенные Линчующие Штаты" - читать интересную книгу автора

Сейчас едва перевалило за половину года, а мы уже имеем восемьдесят восемь
случаев линчеваний, тогда как за весь прошлый год их было сто пятнадцать.
Особенно отличаются в этом смысле четыре южных штата - Алабама, Джорджия,
Луизиана и Миссисипи. В прошлом году в Алабаме было восемь случаев
линчевания, в Джорджии - шестнадцать, в Луизиане - двадцать и в Миссисипи -
двадцать. Таким образом, свыше половины линчеваний падает на эти штаты. В
этом году в Алабаме уже было девять случаев линчевания, в Джорджии -
двенадцать, в Луизиане - одиннадцать, в Миссисипи - тринадцать; опять-таки
больше половины общего числа линчеваний по всем Соединенным Штатам"
(чикагская "Трибюн").


Вполне возможно, что рост линчеваний объясняется присущим человеку
инстинктом подражания, - этим да еще самой распространенной человеческой
слабостью: страхом, как бы тебя не стали сторониться и показывать на тебя
пальцем, потому что ты поступаешь не так, как все. Имя этому - Моральная
Трусость, и она является доминирующей чертой характера у 9999 человек из
каждых десяти тысяч. Я не претендую на это открытие - в глубине души самый
тупоумный из нас знает, что это так. История не допустит, чтобы мы забыли
или оставили без внимания эту важнейшую черту нашего характера. История
настойчиво и не без ехидства напоминает нам, что с сотворения мира все бунты
против человеческой подлости и угнетения зачинались одним храбрецом из
десяти тысяч, тогда как остальные робко ждали и медленно, нехотя, под
влиянием этого человека и его единомышленников из других десятков тысяч,
присоединялись к движению. Аболиционисты это помнят. Втайне общественное
мнение уже давно было на их стороне, но каждый боялся во всеуслышание
заявить об этом, пока по какому-то намеку не догадался, что его сосед втайне
думает так же, как он. Тогда-то и поднялся великий шум. Так всегда бывает.
Настанет день, когда так будет в Нью-Йорке и даже в Пенсильвании.
Полагают - и говорят, - что линчевание доставляет людям удовольствие,
что народ рад возможности поглазеть на интересное зрелище. Но этого не может
быть, опыт доказывает обратное. Люди, живущие в южных штатах, сделаны из
того же теста, что и те, которые живут в северных, а подавляющее большинство
этих последних - люди добропорядочные и сердечные, и они были бы глубоко, до
боли опечалены подобным зрелищем и... пошли бы смотреть и сделали бы вид,
что им это очень нравится, если бы считали, что иначе они вызовут
неодобрение общества. Такие мы есть - и тут уж ничего не поделаешь. Прочие
животные - не такие, но и тут мы ничего не можем поделать. У них отсутствует
Моральный Критерий, мы же не можем избавиться от него, не можем продать его
хотя бы за бесценок. Моральный Критерий подсказывает нам, что есть добро...
и как уклониться от добрых деяний, если они непопулярны.
Как я уже говорил, иные считают, что толпа, собирающаяся на линчевание,
получает от этого удовольствие. Это, конечно, неправда, этому невозможно
поверить. Последнее время стали открыто утверждать - вы не раз могли видеть
это в печати, - что до сих пор мы неправильно понимали, какой импульс движет
линчевателями; в них-де говорит в эти минуты не чувство мести, а просто
звериная жажда поглазеть на людские страдания. Если бы это было так, толпы
людей, видевших пожар отеля "Виндзор", пришли бы в восторг от тех ужасов,
которым они были свидетелями. А разве они восторгались? Подобная мысль
никому и в голову не придет, подобное обвинение никто не осмелится бросить.