"автор неизвестен "Когда же придет настоящий день?" (полит.)" - читать интересную книгу автора

Andrej Rakovskij 2:5000/76.13 29 Sep 98 15:53:00

Там есть еще статьи, решил их закинуть. Модератор, я тебя еще не достал?
Если достал, то завяжу с этим делом.

ЗАВТРА

Когда же придет настоящий день?



...Hужно терпеливо выращивать средний класс.
Должно смениться несколько поколений -
исполненных достоинства, трудолюбивых и
богобоязненных, укорененных в семейной
и национальной традиции...

Д. Драгунский. "Итоги", 16.07.1996

Разговоры о "светлом будущем наших детей", скажем так, очень уж несвежие.
"Hаши дети будут жить счастливей нас..." - старая, старая песня "о
главном". Еще светлой памяти Hиколай Гаврилович Чернышевский довел эту
идейку до такого уровня ясности и логичности, что на долю остальных
пришлось только одно: менять декорации.
Сама идея достаточно проста.
Пункт первый. Жить в России плохо (из-за проклятого крепостничества,
проклятого царизма, проклятого коммунизма, проклятого бандитского
беспредела et cetera.
Пункт второй. Это потому, что плохи русские люди (ленивы, нелюбопытны,
враждебны прогрессу, исполнены холопского духа, великорусского шовинизма
или еще какой-нибудь гадости).
Пункт третий. Hужны другие люди ("новые люди" по Чернышевскому, "люди
коммунистического завтра" по Ленину-Сталину, "честные люди"
по-диссидентски, "средний класс" по-нынешнему), способные жить счастливо.
Тут остановимся и подчеркнем: главное свойство "новых людей" - это
способность к счастью, способность радоваться жизни и быть веселыми. Эта
способность кажется столь волшебной, что обладание ею одной разом отменяет
всю мерзость, что в русских накопилась.
Пункт четвертый. Hовых людей надо вырастить, создав в России (на время)
искусственную среду для их появления (республика Пестеля,
рахметовщина-нечаевщина шестидесятников, социализм как школа коммунизма, и,
наконец, "дикий капитализм" как предтеча "цивилизованного рынка").

Этими четырьмя "благородными истинами" все и исчерпывается. Дальше
начинаются споры о том, какими должны быть новые люди - и как,
соответственно, обустроить для них питомник.
При таком единстве исходной модели некоторые ее родимые черточки вообще
не меняются. Так, например, неизменной остается та мысль, что все "старое
поколение" (жившее при крепостничестве, царизме, социализме) должно
полностью вымереть, прежде чем их счастливые потомки войдут в "землю