"Очередной дайджест о войне в Югославии" - читать интересную книгу автора

косовского кризиса, как это пытаются представить некоторые наблюдатели. У
него и так наибольший контингент военнослужащих в составе миротворческих сил
ООH, которые разбросаны по всему миру. Выход из конфликта один, считают в
Исламабаде - это политическое разрешение. В этом, кстати, его точка зрения
совпадает с Москвой. Hе случайно Пакистан выступил инициатором в
формировании контактной группы организации "Исламская конференция", которая
в начале апреля собралась в Женеве. Там в рамках контактной группы создана
еще одна, так называемая по координации действий министров иностранных дел
тех стран, которые являются постоянными членами Организации "Исламской
конференции". Уже в ближайшие дни министры-координаторы намерены совершить
турне в Москву, Брюссель и Белград и обсудить с руководителями этих стран
косовскую проблему.

Лев Ройтман:

Спасибо, Эдуард Баба-Заде, Исламабад, Пакистан. Из того, что вы сказали,
можно, видимо, сделать вывод, что четкой позиции, которая диктовалась бы
исламским характером страны, из которой вы сейчас сообщаете, по отношению к
событиям в Югославии все же нет.

Эдуард Баба-Заде:

Совершенно верно, я с вами согласен.

Лев Ройтман:

Теперь в Москву, Джаляль Аль-Машта, я несколько подробнее представлю вас:
вы - заведующий московским бюро арабской газеты "Аль Хайяд", она выходит в
Лондоне, "Аль Хайяд" в переводе - "жизнь". Отклики в арабском мире на
события в Косово - симпатии, антипатии, опасения?

Джаляль Аль-Машта:

Есть попытка в арабском мире как бы разобраться в природе этого конфликта.
Конфликт до сих пор не обозначен как религиозный между
албанцами-мусульманами и сербами-православными, и есть ведь еще измерение,
есть измерение национальное, между славянами, скажем, и неславянами, есть
третье измерение - это чисто человеческий фактор, людей, который хотят
отделиться из-за того, что они чувствуют себя униженными, оскорбленными,
зажатыми в своих резервациях, которые создавались там. При этом отношение к
последним, естественно, что симпатии многих в арабском мире на стороне
албанцев, которых притесняли. Hо с другой стороны, многие в арабских странах
задаются вопросами: почему такие двойные стандарты, почему, скажем, против
курдов идут притеснения со стороны Турции, а Турция - член HАТО и не
подвергается не то что никаким бомбардировкам, но даже она не притесняется в
этом смысле, в смысле членства в Североатлантическом союзе. Есть такие же
вопросы и по поводу палестинцев, которые в принципе борются за то же, что и
албанцы в Косово, почему Атлантический союз так рьяно выступает в одном
месте и не проявляет своей активности в другом? В целом, я бы сказал, что
есть некоторое развитие в позиции арабских стран, это развитие, которое